ѕубликации

26.06.2017, ѕавел Ўульженок

≈женедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона ѕавла Ўульженка

Ќа этот раз американцы сбили сирийский —у-22, который вЄл работу по террористам близ города “абки. ѕосто€нные удары американцев по нашим силам €вл€ют собой взаимодействие крайне странное. - ћожно выдвинуть тезис о том, что в ¬еликой ќтечественной войне, мы взаимодействовали с √ерманией, и причем весьма плотно. ¬ –оссии же разыгрываетс€ конфликт между государственной машиной и свободным информационным пространством, в лице роскомнадзора и ƒурова соответственно...

1
47
23.06.2017, –оман  орнев

—вет и тени подольского казака ћелехова

ћузеи ћелехова очень хороши и важны, сделаны с любовью. ќн сохранил от порчи и расхищени€ многие экспонаты казачьего музе€ в ћонреале, теперь больша€ их часть находитс€ в –оссии.  Ќо, в последние годы ћелехов заметно дистанцировалс€ от общени€ с русскими националистами. Ѕеда в том, что хоть ћелехов и не считает себ€ русским Ц дл€ властей –‘ он всегда будет врагом. »бо власти эти не признают никаких форм самосто€тельности и будут давить каждого, кто такую самосто€тельность про€вл€ет.

4
235
21.06.2017

√лавный смотр€щий

ѕутинска€ ѕр€ма€ лини€ повергла в шок сразу нескольких росси€нских губернаторов. √раждане на них как бы жаловались, а те были вынуждены виновато оправдыватьс€. ѕутин же в этом спектакле изображал как бы верховного арбитра. ѕри этом, разумеетс€, наличие в –‘ режима тотального ручного управлени€ формально отрицаетс€.

9
335
21.06.2017, Ўон ћакћикин
к 100-летию –усской катастрофы

Ѕыл ли Ћенин агентом √ермании?

—видетельства, собранные министерством юстиции  еренского, большинство из которых лишь недавно были вновь открыты в российских архивах, были изобличающими. Ќеважно, каковы были реальные намерени€ Ћенина, но неопровержимо то, что он получил германскую логистическую и финансовую поддержку в 1917 году и что его действи€ привели к катастрофическим последстви€м дл€ самой –оссии, начина€ с территориального расчленени€ в 1918 году и заканчива€ дес€тилети€ми агонии при удушливой большевистской диктатуре.

6
333
20.06.2017, ѕавел Ўульженок

≈женедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона ѕавла Ўульженка

√лавным событием минувшей недели стала широко анонсированна€ Ђѕр€ма€ лини€ї с ѕутиным. ѕодведем итоги. ћы можем не знать Ђху изї мистер ѕутин, но уже в одном мы можем быть уверенны, не русский это человек, и надо ему куда-нибудь уходить. Ќавальный же, как всегда демонстративно подвергс€ не слишком длительному аресту, всеми силами нат€гива€ на себ€ нечто, слабо напоминающее мученический венец.

1
260
19.06.2017, ѕетр јлешкин

ќболганный Ћермонтов

Ђѕрощай, немыта€ –осси€ї - нет ни одного свидетельства, что это стихотворение написал Ћермонтов. ѕо€вилось оно впервые  в 1887 году в журнале Ђ–усска€ старинаї, лишь через сорок шесть лет после смерти великого русского поэта!

3
393
19.06.2017, ћихаил ўеглов

»юньские последстви€ майского митинга

Ќе испытыва€ никакого сочувстви€ к прокремлевской Ћƒѕ–, ѕравый взгл€д, тем не менее, публикует данный материал, как чрезвычайно нагл€дное свидетельство того, что русофоби€ в современной –‘, - и особенно в так называемых нациоанльных республиках, - просто зашкаливает, что может привести к непредсказуемым последстви€м, в том числе, и дл€ тех, кто поощр€ет такую политику.

1
266
13.06.2017, ѕавел Ўульженок

≈женедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона ѕавла Ўульженка

ѕрошедша€ недел€ была озаглавлена эпохальной перемогой с точки зрени€ украинских сепаратистов. ќни таки получили, дождались, вылизали и вымучили, вытанцевали себе безвизовый со странами ≈вропы. ¬ то же врем€, украинцам до сих пор и мечтать не приходитс€ о тех миграционных вольност€х и поддержке, какими пользуютс€ арабы и прочие дикие мусульмане. ѕоследний штришок украинского мракобеси€ Ч официальный запрет √еоргиевской ленты. ¬ самой же ≈вропе, тем временем, прошли выборы...

352
09.06.2017

ќбоснованное недоверие

" ремлевскиеФ не высказывают никаких идей относительно того, как привлечь росси€нских миллиардеров к уплате налогов именно в –‘. «ато они прекрасно знают, как в очередной раз ограбить и без того нищее население - на этот счет у них имеетс€ тыс€ча предложений. ”держивать экономику на плаву только за счет самых бедных слоев населени€ Ц именно в этом УпрогрессивномФ стиле ѕутин и его помощники намерены действовать и дальше.

4
375
08.06.2017

„удеса толерантности: уберут ли крест на городском дворце Ѕерлина?

—троительство Ѕерлинского городского дворца в свое врем€ продолжалось очень долго Ц с XV по XVIII столети€. «дание в разные эпохи служило резиденцией бранденбургским маркграфам и курфюрстам, прусским корол€м и германским императорам. ¬ начале XX века в нем расположилс€ музей и были подселены различные научные учреждени€.

454
06.06.2017, ѕавел Ўульженок

≈женедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона ѕавла Ўульженка

Ќа предыдущей неделе ¬ладимир ¬ладимирович имел возможность блистательно выступить перед своими поклонниками, демонстративно порвав иностранных журналистов, пр€мо у нас на глазах. ¬прочем, создавалось впечатление, что журналисты, не только были к этому морально готовы, но и вообще только за этим и приехали.

390
02.06.2017, јлексей “опоров

—ожгли не просто крест, сожгли нашу главную св€тыню

ћы как-то не заметили, как в ћоскве, которую традиционно продолжают из-за обили€ храмов называть "златоглавой", поклонные кресты и другие православные св€тыни, как во времена красного богоборчества, превратились в удобные мишени дл€ потенциальных экстремистов. „то желание возвести храм в новом районе города об€зательно натолкнетс€ на противодействие озлобленных неадекватов и политических авантюристов всех мастей, €кобы защищающих право домашних собак гадить на газоны. „то попытка заформализованной судебной системы депортировать донецких интеллигентов на ”краину - фактически на расправу —Ѕ” - столичных жителей практически не возмущает. «ато они живо обсуждают допрос театрального режиссера, эстетизирующего содомию, чей театр был уличен в растрате бюджетных средств...

2
492

¬се публикации

¬идео

30.05.2017

»мперский ¬згл€д с ѕавлом Ўульженком и ƒиной √ариной. ¬ыпуск 3

163
22.05.2017

–уководитель »мперского Ћегиона ƒенис √ариев о праздновании ƒн€ рождени€ ÷ар€-ћученика Ќикола€ II

199
19.05.2017

»мперский ¬згл€д с ѕавлом Ўульженком и ƒиной √ариной. ¬ыпуск 2

197
18.05.2017

¬ —’ватке — дракќЌом.   50-летию арестов членов ¬—’—ќЌ

280
09.05.2017

»мперский ¬згл€д с ѕавлом Ўульженком и ƒиной √ариной. ¬ыпуск1.

1086
08.05.2017

»мперский взгл€д с ѕавлом Ўульженком и ƒиной √ариной

1241
02.05.2017

јѕќ‘≈ќ« ѕќЎЋќ—“» ¬ –ќ——»»

4008
14.04.2017

–ќ——»я «јЅџЋј ѕ–ќ ѕјћя“Ќ»  —ќ«ƒј“≈Ћё

1409
29.03.2017

√лава –»ƒ —танислав ¬оробьЄв в телемарафоне телеканала "÷арьград" "ѕрости нас, √осударь"

1424
22.03.2017

Ђѕравда о русской революции. Ѕыло ли отречение?ї. ¬ольфганг јкунов в дискуссионном клубе  ќЌ—≈–¬ј“ќ–

1560

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

ќ традиционной »стории

јвторские колонки > ѕавел Ўульженок
04 ма€ 2017 комментариев: 3

’уд. Ќиколайос √изис "»стори€"

 акой должна быть истори€? ќбыватель, услышав этот вопрос, придет, должно быть, в недоумение: как это какой, что за вопросы? ѕравдивой конечно!

Ќо есть пара моментов, которые заставл€ют нас рассуждать на эту тему более глубоко и внимательно.

»стори€ это не некий набор фактов, с документальной фотографической точностью представл€ющий нам событи€ прошлого. »стори€ всегда бывает рассказана, и всегда бывает услышана.  ак не существует идей, которые не мысл€тс€ кем-то, так и не может существовать истории, которую никто не рассказывает. 

ќна не существует вне контекста рассказчика и слушател€. —оответственно она несет, в формулировках, в акцентах, даже в пор€дке и тоне изложени€ человеческое воспри€тие реальности, которое само по себе всегда личностно, всегда антропно. » порой два или три сказанных, или недосказанных слова, при описании одних и тех же фактов, могут дать нам две различной истории.

»стори€ должна быть построена и изложена человеком именно так, как это желает сделать человек. „еловек определ€ет, чему придать значение, и на чем акцентировать внимание слушател€, какие причинно-следственные св€зи показать, и, при разности версий, какой отдать предпочтение.  акие доказательства счесть существенными, а какие ничтожными. ѕотому что рассказчик преследует цель, рассказыва€ историю. » так было всегда. ѕочему? «десь мы касаемс€ другого вопроса.

–ассказ истории, и приобщение к ней слушателей всегда имеет свою цель. » эта цель, собственно, и определ€ет всю ценность самой истории. —ама по себе она не имеет значени€. ≈сли истори€, какой-то ограниченный набор фактов, ничему не учит человека, если истори€ лишает его сил и мотивации, не доказывает нужных принципов, то така€ истори€ не нужна вовсе. Ќам не нужно такое знание о прошлом. »стори€ должна быть назидательной.

 ак христиане, мы верим, что если бы у нас была возможность знать все факты, все событи€, все взаимосв€зи мировой истории, если бы мы оценивали их совершенным образом, чистым сердцем и разумом, то непременно вс€ истори€ учила бы нас ѕравде Ѕожией, и великому ѕромышлению “ворца о мире. “олько така€ истори€ €вл€етс€ объективной и совершенно правдивой, но еЄ никто знает и знать не может кроме √оспода Ѕога. Ќам лишь дано самим собирать из фактов прошлого мозаичные картины, которые не ужасали и не уничтожали бы нас, но возвышали наш дух, учили нас, зажигали наши сердца.

ѕоэтому на простейший вопрос,: какой должна быть истори€, € отвечу так. Ќаша истори€, которую мы способны осмыслить и рассказать, должна быть прежде всего назидательной. ѕотому что верим ,что назидательна сама »стина, и знаем, чему эта »стина нас учит. ћы должны рассказывать о фактах прошлого так, что бы они служили нашей вере и Ѕожественному ќткровению, слагались в стройные легендарные здани€, подчиненные идее, а не были свалены в неоформленные хаотические нагромождени€, которые чаще всего только подавл€ют неокрепшие умы, и уродуют их.

¬се претензии на беспристрастность и объективность, которые про€вл€ют порою светские историки, мало того, что тщетны, но и непременно вредны. ќни не позвол€ют добитьс€ назидани€, они передают знани€ о прошлом, как о беспор€дочной мешанине событий и поступков. “ам нет героев, не оскверненных пороками, и нет злодеев, которых нельз€ оправдать.

» даже если захочет ученик найти дл€ себ€ точку опоры, пон€ть, где же в истории его истина, победа тех принципов, в которые он верит, но не сможет. Ќе на кого оперетьс€. Ќикто в прошлом не воплощает его идей, потому что идеи совершенны, а персонажи светской истории всегда неоднозначны, все имеют в себе и добро и зло, да и то, как посмотреть.

¬едь светска€ истори€ не оперирует пон€ти€ми добра и зла. “акие историки нам говор€т, что люди просто жили испокон веку так, как им живетс€. Ќе подчин€€сь единому «амыслу, не зна€ ни призвани€ свыше, ни наказани€ за свои поступки. Ћюди просто преследовали свои интересы, а интересы их бывали разными, и никакой качественной оценки этим интересам дать невозможно, потому что сам по себе факт, он не хорош и не плох, он мертвый факт.

Ќам нужна принципиально друга€ истори€. » дело не в том, что бы определ€ть де€ни€ и событи€ с точки зрени€ греховности или благочести€, верности или ошибочности. Ётого мало, потому как все равно в погоне за объективностью мы получим невн€тную мешанину из Ђменьшего злаї, Ђотносительного добраї и весь рел€тивистский хаос.

Ќам нужен гораздо более серьезный пересмотр историографической парадигмы. ѕо сути нам необходимо вернутьс€ к опыту наших предков. »спокон века, истори€ была легендарной. —казани€ о прошлом были до того выверены и отточены, что наилучшим образом выполн€ли свою педагогическую и назидательную функцию. »стори€ была наполнена светлыми геро€ми, и совершенно мрачными злоде€ми, причем неизбежно герои торжествовали, а зло всегда было посрамлено.

ƒостаточно вз€ть агиографию. –азве же кто-нибудь когда-нибудь пыталс€ воссоздать объективную картину жизни св€тых, указыва€ в житии, на их нераска€нные промахи и ошибки, причем как это делаетс€ сейчас, выставл€€ эти промахи как нечто не менее значительное, чем их собственно св€тость? ‘иксировалс€ и передавалс€ потомкам лишь образец, лекало, мерило добра, с которым в своей жизни каждый мог сверитьс€, и к которому должен был стремитьс€. »стори€ веками подлинно учила и сопровождала человека в течение всей его жизни, дава€ ему четкие, не затуманенные, идеализированные ориентиры.

» если сказано было, что некий герой св€той, то никто не говорил о том, что были в его жизни и грехи ,и слабости, и ошибки. ¬се это меркло в свете тех качеств и императивов, которые он передавал своим потомкам. ј если о каких-то грехах и сообщалось, как в житии ћарии ≈гипетской, то эти грехи всегда, без вс€кого исключени€, приводили к насто€щему пока€нию, даже в таком случае €вл€€ нам определенный идеал.

“е же антигерои, о которых говорилось, что они злы, в легендарной истории были  именно злы, а не приобретали сложную и дискуссионную биографию, в которой могут быть и положительные моменты.
“радиционна€ истори€ всегда умела расставить фигуры на светлую и на темную стороны, и не задавала вопросов там, где должна давать ответы.

Ќам до сих пор пытаютс€ указывать на то, о чем нам думать не нужно. Ќа теневые стороны наших героев, на неидеальность фактической истории. Ќо мы просто ответим на это, что мы и не собираемс€ рассказывать фактическую историю, поскольку мы не дерзаем на то, что принадлежит одному √осподу Ѕогу.

Ќаше прошлое должно быть легендарным, очищенным от случайного, ненужного и вредного спама. √ерои должны нас учить сражатьс€, побеждать, молитьс€ и ка€тьс€, быть прекрасными. ”чить нас, а не ждать нашего суда над их жизнью. » как когда-то, истори€ должна быть осв€щена »деей, которой поставлена на служение.

¬се статьи раздела...

–едакци€ не всегда раздел€ет мнение автора.

 омментарии:

—танислав , –€зань

14 ма€ 2017 14:30
Ќам всю историю нужно пересматривать. —лишком много накопилось открытий, которые не вписываютс€ в официальную версию
волжанин

08 ма€ 2017 10:13
ƒа не может в принципе мп-шный экуменист и сергианец Ўульженок ничего по насто€щему верного написать, так и будет ходить вокруг да около и толочь воду в ступе
ћихаилъ

05 ма€ 2017 14:19
¬ принципе верно, но такой путь сегодн€ ведет в советскую историю. —амое главное здесь:
1) сравнить две истории до 1917 года и после окт€брьского переворота дл€ того чтобы поставить на свое место (возле параши) советское бытие.

2) дать правильную историческую оценку 1917 году с учетом того что ÷арь не отрекалс€ (сегодн€ это доказано) и тогда белые будут не "непредрешенцами", а монархистами. » будет пон€тно что дл€ –оссии и православи€ есть ÷арь.

3) ѕовторюсь - разставить по-честному в истории подвиги и достижени€ в соответствии с из насто€щей их величиной
ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: ()

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

“актический июнь в ÷ентре Ђѕартизанї

¬ июне вас ждут семинары по тактической подготовке Ђ√ород-ќборонаї, Ђ√ород-ќборонаї и Ђ“актика ведени€ бо€ в лесистой местностиї.

3153

 оординатор ћосковского отдела –»ƒ открыл новый курс лекций по политологии, этнологии и новейшей истории

«ан€ти€ провод€тс€ по вторникам, м.  урска€, с 19.00. ѕриглашаютс€ все желающие.

1
5605

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
12417

¬се анонсы

Ќовости движени€

Ўведский прокурор ћатс ёнгквист обвин€ет –усское »мперское ƒвижение

ѕо его словам, подозреваемые во взрывах в шведском √етеборге €кобы проходили военизированную подготовку в –‘.

6
1340

»мперский ¬згл€д с ѕавлом Ўульженком и ƒиной √ариной. ¬ыпуск 3

¬ третьем видеожурнала ведущие обсудили визит “рампа в —аудовскую јравию, украинские запреты и прибытие мощей —в€тител€ Ќикола€ в –оссию.

2612

√азета Ђѕравый взгл€дї є9-10 (277-278)

ƒоступна электронна€ верси€ двойного майского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

1
1378

ћосковский отдел –»ƒ прин€л участие в собрании, посв€щенном дню рождени€ императора Ќикола€ II

ѕланировавшийс€ в ћоскве митинг, посв€щенный этой дате московские власти запретили, поэтому встреча прошла в ƒискуссионном клубе Ђ онсерваторї.

2858

ƒелегаци€ –усского »мперского ƒвижени€ прин€ла участие в работе ¬торого Ђ‘орума ≈вропыї в ѕариже

—ъезд европейских националистов был приурочен ко дню пам€ти  национальной французской героини ∆анны д'јрк. 

2
1949

»мперский ¬згл€д с ѕавлом Ўульженком и ƒиной √ариной. ¬ыпуск 2

¬торой выпуск нового информационно-аналитического видеожурнала –»ƒ.

983

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 3-4 (271-272) февраль 2017 г.

ѕам€ти »гор€ Ўафаревича

19 феврал€ на 94ом году жизни после продолжительной болезни скончалс€ великий русский мыслитель, последовательный борец с коммунистической и либеральной химерами, названными им "двум€ пут€ми к одному обрыву", математик, профессор, академик –јЌ »горь –остиславович Ўафаревич. 


»горь Ўј‘ј–≈¬»„

≈врейское вли€ние в "революционный век"

¬ конце XIX века устойчива€, замкнута€ жизнь религиозных общин, объедин€ющих почти всех живших в –оссии евреев, стала быстро распадатьс€. ћолодЄжь покидала религиозные школы и патриархальный кров и вливалась в русскую жизнь - экономику, культуру, политику, - всЄ больше вли€€ на неЄ.   началу ’’ века это вли€ние достигло такого масштаба, что стало весомым фактором русской истории. 


—трана, бегуща€ от граждан

√де вы были 6 феврал€ 1992 года? ќт такого вопроса не застрахован никто. ј от вашего ответа будет зависеть, оставит ли чиновник по полицейскому ведомству вам ваши гражданские права или лишит вас их напрочь. ѕоскольку ваша уверенность в том, что вы гражданин –оссии, мало чего значит. –ешать - гражданин вы или нет - чиновнику. 


—ытый голодного не разумеет

÷ентральный банк поддержал разработанный ћинистерством юстиции –‘ законопроект о взыскании с должников единственного жиль€. —оветник юридического департамента ÷Ѕ Ћюбовь √ригорьева в ходе нулевого чтени€ проекта закона согласилась с утверждением ћинюста о том, что вступление в силу этой законодательной инициативы поможет взыскать с должников 1 трлн рублей. 


“айно, как всЄ позорное 

ћогильщики русской культуры

»стори€ началась 10 €нвар€ 2017 года. ¬незапно вы€снилось, что тайно, как всЄ позорное, идЄт подготовка к объединению –оссийской государственной библиотеки в ћоскве (–√Ѕ) и –оссийской национальной библиотеки (–ЌЅ) в ѕетербурге. ¬прочем, слух об объединении двух библиотек начал циркулировать ещЄ в €нваре 2016 года, когда директора –√Ѕ ј. ¬ислого вдруг сн€ли с должности и заслали в ѕетербург на должность директора –ЌЅ, а прежнего директора –ЌЅ ј. Ћихоманова с должности уволили, объ€вив ему выговор. 


также читайте. . .

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика