Публикации

11.04.2017

Декларация Русского Имперского Движения

Принята по итогам, прошедшего в Санкт-Петербурге Имперского форума «Столетие Февральского переворота. От катастрофы к возрождению». Насильственное отрешение Государя – важнейшее событие русской истории. Но Русский народ не может полноценно существовать в рамках сугубо светского "гражданского общества". Но не из-за своего "варварства", а из-за более высокого призвания - быть нацией-Церковью, то есть этнорелигиозной нацией. Ее возрождение - наша наипервейшая задача.  Русская Империя станет государством народа, несущего эту миссию, поднявшего на свои знамена идею Третьего Рима.

15
930
26.04.2017, Юрий Антипов

Был ли смертник в питерском метро?

По мнению независимого технического эксперта Юрия Антипова, в момент взрыва в питерском метро бомба находилась на полу вагона и располагалась позади пассажиров, которые готовились к выходу. Такая картина нетипична для смертников (обычно они держат взрывное устройство на себе).

94
26.04.2017, Наталья Поклонская

Публичный ответ заявителям на обращения по фильму «Матильда»

Создатели фильма «Матильда» перешли далеко за черту, отделяющую собственно сатиру от изощренных, циничных и жестоких издевательств, крайне болезненных оскорблений, грубого унижения человеческого достоинства... Выводы экспертов в комплексном психолого-культуролого-юридико-лингвистическом и историческом заключениях являются достаточными и необходимыми для объявления компетентными органами предостережения о недопустимости выдачи прокатного удостоверения фильму «Матильда», созданному по сценарию, получившему субсидии из государственного бюджета, при этом оскорбляющему религиозные чувства верующих и провоцирующему на совершение экстремистских действий.

1
148
26.04.2017, Леонид Симонович-Никшич

Россия и Революция -2

Главный вопрос: откуда вообще берется ненависть к Царю, Царице, Царевнам, Алексею, и шире ко всей сакральной Богом освященной Русской Самодержавной Монархии?.. А берется она из того самого «извечного духа» люциферианского бунта, который двигал и Французской революцией с ее Робеспьерами и Дантонами, и Декабристским восстанием с его Пестелями и Каховскими, и Октябрьской революцией с ее Лениными, Троцкими и Свердловыми. Ибо, как очень верно заметил умный Тютчев: в мире есть два противостоящих друг другу начала: Россия и Революция. Впрочем, тут легко можно это противопоставление продолжить...

92
24.04.2017, Константин Крылов

Ни дна, ни покрышки

Мавзолей должен быть разрушен. Полностью и целиком, вместе со всеми своими подземельями и прочей мерзостью, которую там красные понастроили. То же касается и кладбища. Все останки красной нечисти должны быть вынуты из земли, из кремлёвской стены, и куда ещё эти насекомые свои коконы отложили.

2
227
24.04.2017, Мария Максименко

Почему на Корфу нет землетрясений

Здесь действительно сохраняют свойства верующей души - благоговение и трепет перед святыми. Эти же качества были присущи русскому человеку в период, когда Русь именовалась Святой. И эти чувства - благоговение и трепет - русские верующие люди испытывали не только к святым, но и по отношению к родителям. Это было необходимым условием того, чтобы Божие благословение пребывало на семье. А как сегодня в РФ относятся к памяти святых Царственных мучеников?

118
24.04.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Минувшая неделя ознаменовалась выборами во Франции, нападением подростка-неоязычника на ФСБ, и усилившимися разговорами о возможном захоронении красного демона Ульянова-Бланка. Увы, этот фактически языческий культ бабушек и дедушек, которые были коммунистами и имели разные идеалы, кроме самого важного - Христа, многим россиянам заменяет собственно христианство, и следование стезей других своих, гораздо более славных предков, которые смотрят на нас с икон.

117
19.04.2017, Леонид Симонович-Никшич

«Православие или Смерть!»

На «Державную» арестовали Владимира Николаевича Осипова.

 

23
589
19.04.2017

Проблемные фантазии

Все оптимистические прогнозы «кремлевских» явным образом противоречат реальности. Рост ВВП в нынешних условиях возможен только при сценарии, который опирается на множество невозможных «если».

212
17.04.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Христос Воскресе! Минувшая неделя была неделей Страстной, и увенчана она светлым праздником Пасхи Христовой. Отступили в тень преходящие и незначительные в перспективе вечности события общественно-политической жизни. Но если теперь мы оглянемся на них, то интригой недели стали: агрессивный выпад США в сторону Северной Кореи, прекращение работы крупного российского Альфа-банка в Крыму и на Донбассе, а также задержание Вячеслава Мальцева, крайнего либерала, который даже выглядит как либерал, но при этом позиционирует себя в качестве русского националиста.

1
201
17.04.2017, Иеромонах Серафим Платинский (Роуз)

«...Много званных, мало избранных»

Если пасхальная пора не требует от нас такого напряжения сил, как предшествующие недели, не допускает она и полного разслабления, и пренебрежения уроками Великаго поста. На суде Господь спросит с нас не только как мы постились, но и, наверное, в первую очередь, как мы проводили праздники: в трезвости, в молитве, в наблюдении за собой, в ясном сознании, что Жених грядет в полунощи.

1
146
14.04.2017, Игорь Лужецкий

Оправдание Иуды

Мы всех оправдываем, никого за руку не хватаем. Иуды предали, ибо разочаровались в Мессии, не исполнившем их чаяний. Синедрионы приговорили неудобного ради общего блага. Пилаты умыли руки, ибо так оно спокойнее. Палачи распяли, они-то чего, они-то приказ исполняли. И у всех у них своя правда. И все они молодцы. И никого из них мы с точки зрения общечеловеческих ценностей, безусловно, не виним.

270

Все публикации

Видео

14.04.2017

РОССИЯ ЗАБЫЛА ПРО ПАМЯТНИК СОЗДАТЕЛЮ

88
29.03.2017

Глава РИД Станислав Воробьёв в телемарафоне телеканала "Царьград" "Прости нас, Государь"

142
22.03.2017

«Правда о русской революции. Было ли отречение?». Вольфганг Акунов в дискуссионном клубе КОНСЕРВАТОР

219
14.03.2017

К 100-летию свержения Императора Николая II специальный телепроект «Прости нас, Государь!»

327
13.03.2017

Выступление главы Русского Имперского Движения Станислава Воробьева на Имперском Форуме 11.03.2017 г

790
01.03.2017

Приглашение на Имперский Форум 11 марта 2017

632
01.03.2017

Короткометражный фильм "Живи" Елены Пискаревой

331
16.02.2017

Олег Басилашвили: «Вот скажите мне: для чего построен этот храм?»

451
15.02.2017

Александр Жучковский отвечает на вопросы читателей «Спутника и Погрома»

405
01.12.2016

Репортаж телеканала «Санкт-Петербург» о курсе «Партизан»

839

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Подвиг монаршего служения как главная составляющая святости Царя-мученика Николая II. Часть первая

Авторские колонки > Виталий Даренский
07 марта 2017 комментариев: 2

 

 

 

«И сказал Господь Самуилу: послушай голоса
                                            народа во всем, что они говорят тебе,
                                                         ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня,
                                       чтобы Я не царствовал над ними».
                                                                                                                         (1 Цар. 8:7).

                 «Если бы русский царь Николай II стремился к царству земному,
          царству мелких личных расчетов, себялюбия, он и по сей день
                     сидел бы на престоле в Петрограде. Но он выбрал Небесное Царство,
                      царство жертвы во имя Господне, царство евангельской
                      духовности, за что и сложил свою голову, за что
                      сложили головы его чада и миллионы подданных»1.

                                                                               Святитель Николай Сербский, 1932



В существующей разнообразной литературе о святом Царе-мученике Николае II до настоящего времени остается один чрезвычайно существенный пробел, вследствие которого как на уровне массового сознания, так и среди ученых (историков, богословов и др.) нет полного понимания масштабности этой личности.

С одной стороны, давно уже (начиная с монографии академика С. С. Ольденбурга) существуют солидные академические исследования, камня на камне не оставляющие от той изначально лживой мифологии о последнем Царе, которая еще при его жизни сложилась среди так называемой «либеральной интеллигенции», а затем уже была доведена до откровенно патологических форм в историографии советского периода. Впрочем, рецидивы этой идеологии, к сожалению, до сих пор переполняют школьные и вузовские учебники в России (об Украине вообще умолчим – здесь раскавыченные высказывания Ленина и К° о Царе и его правлении по прежнему процветают даже на академическом уровне, как и пятьдесят лет назад).

С другой стороны, существуют написанные уже в наше время глубокие историософские работы, в которых точно проясняется антихристианский смысл свержения православной Монархии, а тем самым, и особый смысл мученичества последнего Царя. Среди авторов таких работ наиболее известны протоиерей Александр Шаргунов и Олег Платонов. Соответственно, именно эти два аспекта – праведность личной жизни Царя и его мученическая смерть – и были главными аргументами его канонизации (помимо мироточения икон, молитвенной помощи и других чудесных явлений). Они же и наиболее распространены в массовом сознании верующих.

Вместе с тем, и среди православных людей, и тем более среди неправославных (особенно тех, кто до сих пор одурманен либеральными и советскими псевдоисторическими мифами) по-прежнему возникает вопросы о тех или иных сторонах деятельности Царя, которые могут представляться якобы «ошибочными» или, во всяком случае, никак не связанными с его личной праведностью. Тем самым, в сфере своей главной – государственной – деятельности монаршего служения Николай II многим православным людям представляется лишь в качестве честного «самого большого чиновника» и не более того. Такой совершенно ошибочный взгляд основан на недоразумениях двух видов:

1) на незнании целого ряда исторических фактов и обстоятельств;

2) на незнании экклезиологического смысла монаршего служения, который определяет совершенно особый тип деятельности и государственного правления православного Царя, в корне отличающий его от деятельности светских правителей: президентов, премьер-министров и т.д.

Недоразумения относительно деятельности святого Николая II, весьма распространенные даже среди широко эрудированных православных людей, связаны с тем, что они не особенно сведущи в самой природе царской власти и по наивности рассматривают Царя лишь как своего рода «президента с православным вероисповеданием». Все эти недоразумения весьма ослабляют позицию православных в диалоге с современным обществом по историческим и политическим вопросам, и поэтому требуют незамедлительного исправления.

В настоящем докладе мы рассмотрим ряд ключевых аспектов и событий в деятельности святого Николая II, указывающих на особый характер его правления, строго соответствующий экклезиологическим определениям сущности власти Православного Монарха. Часть из этих аспектов и событий широко известны, но подвергаются систематическому оболганию, начало которому положили антирусские СМИ еще при жизни Царя. Другие, наоборот, остаются малоизвестными именно потому, что оболгать их было бы намного труднее ввиду очевидной праведности (например, как заявил один из членов Временного правительства, переписку Царя и Царицы опубликовать нельзя, т.к. народ, прочтя это, станет почитать их как святых2).

Обобщая сущность всей государственной деятельности Царя, академик С.С. Ольденбург писал: «Вера в Бога и в свой долг царского служения были основой всех взглядов императора Николая II. Он считал, что ответственность за судьбы России лежит на нем, что он отвечает за них перед престолом Всевышнего»3. Но для того, чтобы показать, как различные действия и связанные с ними события выражали праведность служения Николая II как Православного Царя, следует напомнить основные экклезиологические определения царской власти.

Институт Православной Монархии, как известно, сложился в Византии (точнее в Восточной Римской Империи - ПВ) и там же получил свое богословское обоснование. Здесь Император был не простым мирянином, хотя бы и облеченным высшей политической властью, но был лицом, получившим и особый литургический статус. Он должен был, как и священники, входить в алтарь через царские врата и причащаться в алтаре. Что это означает?

Это означает, что Императору как мирянину было самой Церковью поручено такое особое служение, которое делало его, подобно священнослужителям, предстоящим пред Богом в особой ответственности за свой народ. Именно отсюда – указанные особенности его статуса в Церкви и в богослужении. «Надо снова и снова подчеркнуть, – писал протопресвитер Александр Шмеман, – что в византийском «видении» Церковь и государство связаны не юридическим определением и разграничением сфер деятельности, а Православием: верою или доктриной Церкви, которую Империя принимает как свою веру. «Источник» же этой доктрины, ее хранительница и толковательница – Церковь, а не Империя. Но, освященная Православием,

Империя уже, конечно, не безразлична для Церкви, и ее особое, священное назначение выражается в том месте, которое, со своей стороны, император имеет в Церкви. Это «символизируется» в чине венчания Царя («Хрисма»), которое, начиная с девятого века, может считаться своего роду литургическим выражением византийской теократии.

Существенным моментом в нем является исповедание императором веры и присяга на сохранение ее в целости: царская власть окончательно перестала быть единственным «отражением» в мире власти Божественной, но сама подчинена теперь Истине, хранимой Церковью. Затем – чин миропомазания, тоже, по всей вероятности, именно с IX века становящийся основным и конститутивным моментом венчания на царство. Это дарование Церковью императору особой «харизмы» (особого дара) на управление Империей, знаменующее не «огосударствливание» Церкви, а, пусть и «символическое», но все же воцерковление Империи. Император склонял голову, и патриарх собственноручно возлагал корону на него, произнося: «Во имя Отца и Сына и Св. Духа», – на что народ отвечал: «Свят, Свят, Свят. Слава в Вышних Богу, и на земли мир…»4. [Подчеркнуто нами – В.Д.].

Продолжение следует

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Антон

09 марта 2017 10:43
Святого Николая Второго вместе с семьей ритуально убили враги русского народа и православного христианства. Это было сделано сатанинским кагалом для того чтобы захватить власть в русском царстве. Вместе с детьми русского царя было уничтожена и вся русская знать и так тщательно, что Сталину пришлось приглашать инженеров из Америки и платить им золотом.
Сейчас проблема прежде всего с нашими епископами - они не понимают за чем нам необходима монархия, не говорят об этом людям, а простые священники вообще далеки от вопросов православной государственной политики, дальше своей епархии ничего не видят - все на машинах при особняках.
Православная монархия - это прежде всего законная русская власть освещенная Богом, где православное христианство не только государственная религия, но и незримо пронизывающая все общество государственная христианская идеология - это главный принцип организации православного царства как одной большой семьи, где связующим культурным кодом служит русский язык.
Бирюк

09 марта 2017 08:36
Я тоже склоняюсь к такому выводу. Царь Николай II есть святой мученик только на том основании, что он был убит как Православный Государь, именно таков был мотив убийства. Подобно как если священник будет убит гонителями именно за то, что он христианский священник, он будет святым мучеником за Христа, и не будет иметь значения, каким он был священником, хорошим или не очень, и какой образ жизни он вел, праведный или не очень.
Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Координатор Московского отдела РИД открыл новый курс лекций по политологии, этнологии и новейшей истории

Занятия проводятся по вторникам, м. Курская, с 19.00. Приглашаются все желающие.

1
2005

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
8820

Помощь сербам в Косово

Организации и волонтерские сообщества в России не могут оставаться равнодушными к трудностям наших братьев и объединяются, чтобы помочь нуждающимся косовским сербам!

5
13192

Все анонсы

Новости движения

Русское Имперское Движение приняло участие в заседание Дискуссионного клуба «КОНСЕРВАТОР»

Обсуждались вопросы активной защиты консервативно-монархическими организациями чести и достоинства Государя Николая II, отношения к деятельности А.Навального, поддержки движения по выносу из мавзолея праха В. Ульянова-Ленина.

1
578

Очередная DDOS-атака на сайт Русского Имперского Движения

В результате сегодня 18 апреля информационный портал «Правый взгляд» был недоступен в течение нескольких часов.

1
664

Христос Воскресе!

Русское Имперское Движение сердечно поздравляет всех вас со Светлым Христовым Воскресением — Пасхой Господней!

2
450

Представитель РИД принял участие в круглом столе «Семья. Любовь. Отечество»

Представители ряда общественных организаций обсуждали принятый при поддержке Медведева документ , известный как «стратегия действий в интересах женщин», по сути, феминистическая программа по уничтожению материнства и русской семьи.

6
1562

Газета «Правый взгляд» №5-6 (273-274)

Доступна электронная версия двойного мартовского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1
1118

Соратники РИД почтили память Императора Павла I Петровича в Санкт-Петербурге

Традиционная панихида в Петропавловском соборе собрала свыше ста человек.

980

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 3-4 (271-272) февраль 2017 г.

Памяти Игоря Шафаревича

19 февраля на 94ом году жизни после продолжительной болезни скончался великий русский мыслитель, последовательный борец с коммунистической и либеральной химерами, названными им "двумя путями к одному обрыву", математик, профессор, академик РАН Игорь Ростиславович Шафаревич. 


Игорь ШАФАРЕВИЧ

Еврейское влияние в "революционный век"

В конце XIX века устойчивая, замкнутая жизнь религиозных общин, объединяющих почти всех живших в России евреев, стала быстро распадаться. Молодёжь покидала религиозные школы и патриархальный кров и вливалась в русскую жизнь - экономику, культуру, политику, - всё больше влияя на неё. К началу ХХ века это влияние достигло такого масштаба, что стало весомым фактором русской истории. 


Страна, бегущая от граждан

Где вы были 6 февраля 1992 года? От такого вопроса не застрахован никто. А от вашего ответа будет зависеть, оставит ли чиновник по полицейскому ведомству вам ваши гражданские права или лишит вас их напрочь. Поскольку ваша уверенность в том, что вы гражданин России, мало чего значит. Решать - гражданин вы или нет - чиновнику. 


Сытый голодного не разумеет

Центральный банк поддержал разработанный Министерством юстиции РФ законопроект о взыскании с должников единственного жилья. Советник юридического департамента ЦБ Любовь Григорьева в ходе нулевого чтения проекта закона согласилась с утверждением Минюста о том, что вступление в силу этой законодательной инициативы поможет взыскать с должников 1 трлн рублей. 


Тайно, как всё позорное 

Могильщики русской культуры

История началась 10 января 2017 года. Внезапно выяснилось, что тайно, как всё позорное, идёт подготовка к объединению Российской государственной библиотеки в Москве (РГБ) и Российской национальной библиотеки (РНБ) в Петербурге. Впрочем, слух об объединении двух библиотек начал циркулировать ещё в январе 2016 года, когда директора РГБ А. Вислого вдруг сняли с должности и заслали в Петербург на должность директора РНБ, а прежнего директора РНБ А. Лихоманова с должности уволили, объявив ему выговор. 


также читайте. . .

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика