«Демократия в аду, а на Небе - Царство»
св. Иоанн Кронштадтский
Имперский легион

Публикации

23.03.2017, Елена Семенова
к 100-летию Русской катастрофы

Большевизм под портретом Царя-Мученика

В это крайне тяжёлое время нам всем нужно сохранять особую духовную трезвость и помнить заветы наших предшественников и идеологов, кои должны оставаться единственными и несомненными ориентирами для нас. Примирение возможно только после покаяния, понимаемого как просветление и очищение, после которых человек и народ может ожидать помощь Божию.

8
197
23.03.2017

Заявление общественной организации «Ветераны Новороссии»

Мы изначально не поддерживали дробление освобождённых от Украины территорий на ДНР и ЛНР, так как Новороссия должна быть единой от Харькова до Одессы и в составе РФ. Тем не менее, в сложившихся обстоятельствах хотя бы признание гражданства ЛДНР - позитивный шаг, первое движение к признанию этих республик. Однако, сегодня мы увидели, что руководство РФ готово пойти на попятную. И где гарантии, что, "включив заднюю" с паспортами ЛДНР, они не поступят так же с, например, Крымом?

1
118
22.03.2017

Грабеж по схеме

Идея о так называемом центральном администраторе хорошо сочетается с предложенной Центробанком РФ идеей о возможности перевода всех платежей физических лиц на свою единую платформу. Он хочет установить полный контроль за финансами физических лиц.

127
22.03.2017
к 100-летию Русской катастрофы

О причинах ритуального убийства Царя и об интересе госадминистрации США к теме Царских останков

Почему ритуально был убит Русский Царь? На этот вопрос в кратком интервью отвечает генерал-лейтенант Службы внешней разведки Российской Федерации в отставке Леонид Петрович Решетников, глава Совета общества "Двуглавый орел", историк (кандидат исторических наук), (до 4 января с.г.) директор Российского института стратегических исследований (РИСИ).

5
202
20.03.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

По телевидению всю неделю подогревали патриотизм воспоминаниями о том, как «Путин спас Крым», о том, как «Путин заботится о русских». Только если в 2014-м и даже в 15-м году такая пропаганда еще выглядела убедительной, то теперь от неё создавалось весьма грустное впечатление. Который год незаживающей раной кровоточит русский Донбасс, который Путин, очевидно, до сих пор не спас и спасать не торопится, хотя там живут и умирают те же самые русские люди. Украина тем временем продолжает пикировать. В Киеве требуют отставки Порошенко, досрочных выборов и всяких других перемог.

3
207
20.03.2017, Виталий Даренский
к 100-летию Русской катастрофы

Подвиг монаршего служения как главная составляющая святости Царя-мученика Николая II. Часть третья

На международной арене дипломатия Царя совершила настоящий подвиг, сумев накануне неизбежной мировой войны заручиться поддержкой союзников. В частности, союз России с Британской Империей в те времена казался буквально каким-то чудом. Царь, прекрасно зная, что война неизбежна, потому что ее главной целью является уничтожение России, тем не менее, до конца боролся за ее предотвращение. Ему принадлежит уникальная для того времени инициатива всеобщего разоружения, которая оказалась настолько непонятна якобы «христианскому» Западу, что ее просто высмеивали. Не здесь ли уже начинается его мученический путь?

85
17.03.2017, Павел Шульженок

Народ никогда не приготовится к монархии

Часто я слышу невыносимый бред. Бред о том, что монархия не должна восстанавливаться, поскольку к ней не готово наше общество. Рассуждая так, человек на самом деле обнажает все тот же демократический, антихристианский по сути тип мышления, словно общество или народ является источником идеологии, и обуславливает эту идеологию.

12
608
14.03.2017
к 100-летию Русской катастрофы

Послание Архиерейского Синода РПЦЗ по случаю 100-летней годовщины годовщины трагических событий

Призываем всю нашу паству, равно и всех православных русских людей, во Отечестве и рассеянии сущих: берегите, как зеницу ока, врученный нам Господом дар — святую, спасительную Веру Православную, всегда памятуя слова Христовы: «Ищите же прежде Царства Божия и правды его...»

1
260
14.03.2017, Леонид Симонович-Никшич

Наталья Поклонская и Жанна Д'арк

Никогда в России до конца не победят все эти Элемы Климовы, Павлы Лунгины И Алексеи Учителя, пока впереди Русского Бессмертного полка идёт простая, явившаяся из самых недр народа – Наталья Поклонская с мироточивой иконой Святого Царя-Мученика Николая II Алекесандровича в руках… Да пребудет Новое Средневековье!

44
950
14.03.2017

Добровольцы РОВС в Испании

14 марта исполняется 80 лет с начала отправки добровольцев РОВСа в Испанскую национальную армию генерала Франко. Генерал Франсиско Франко начал борьбу за освобождение Испании от коммунизма. Сам генерал Франко, которого вскоре стали называть «Испанским Корниловым», о целях этой борьбы говорил: «Наша война – это война религиозная. Мы все, кто боремся, христиане или мусульмане, мы солдаты Бога, и мы воюем не против людей, а против атеизма и материализма…».

1
316
13.03.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Прежде всего минувшая неделя была ознаменована столетней годовщиной февральского переворота, к которой был приурочен проведенный Русским Имперским Движением Форум, прошедший 11 марта в Санкт-Петербурге.  Хорошим и знаменательным днем лично для меня стало официальное включение в наши святцы дня памяти Святителя Патрикия Ирландского. Русская Православная Церковь За границей, наконец, возвысила свой голос, требуя удалить  с Красной Площади мерзостный мавзолей, и выбросить оттуда мумию величайшего сатаниста в истории.

4
230
12.03.2017, Карл Константинов
к 100-летию Русской катастрофы

Русская Империя как неизбежное будущее

Февральский переворот 1917 года – отправная точка русской цивилизационной катастрофы, продолжающейся до настоящего времени. Однако разделенный русский народ вновь может объединиться в национальное государство в форме Империи, во главе с Помазанником Божиим. Это станет реальностью, если мы докажем перед Богом свою решимость и верность как памяти Императора-мученика, так и самой идее Русской Православной Монархии, - невозможное вдруг окажется возможным и абсолютно реальным. Нужно лишь верить и действовать. Сейчас наше время. Таковы итоги Имперского форума, прошедшего в Петербурге.

10
871

Все публикации

Видео

22.03.2017

«Правда о русской революции. Было ли отречение?». Вольфганг Акунов в дискуссионном клубе КОНСЕРВАТОР

50
14.03.2017

К 100-летию свержения Императора Николая II специальный телепроект «Прости нас, Государь!»

129
13.03.2017

Выступление главы Русского Имперского Движения Станислава Воробьева на Имперском Форуме 11.03.2017 г

152
01.03.2017

Приглашение на Имперский Форум 11 марта 2017

416
01.03.2017

Короткометражный фильм "Живи" Елены Пискаревой

148
16.02.2017

Олег Басилашвили: «Вот скажите мне: для чего построен этот храм?»

258
15.02.2017

Александр Жучковский отвечает на вопросы читателей «Спутника и Погрома»

228
01.12.2016

Репортаж телеканала «Санкт-Петербург» о курсе «Партизан»

641
23.11.2016

группа Контрреволюция - Нам нужен Царь

4858
15.11.2016

Вечер СРН «Памяти Священного Союза монархов 1815 года»

4964

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Полития в мире идей звучит монархическим тоном. Часть третья

Авторские колонки > Александр Мерщиев
06 марта 2017 комментариев: 0

Начало; продолжение;

Уровни выражения монархии
Возвращаясь к образу монарха, мы обозрим и его окружение. По самому своему положению имеет над собой волю Божью, под собою – желания знати и народа, а вокруг – одиночество и вечность. Нет друзей у него, и один только собеседники – Церковь, да и тот лишь в молчании достигает высоты царской.

Разнородные устремления общества требуют от государя роли не только арбитра, на которую справедливо указывают теплохладные монархисты, но и воспитателя, грозного отца, не дающего уклониться ни народу в охлократию, ни знати в олигархию. По-родительски относиться к подданным означает скорбеть об их нестроениях, страдать при наказаниях, стыдиться при непопечении и мягкости – а так быть защищенным от впадения в тиранию или безволие.

Царский путь является средним по самому принципу царственности – объединения многих сил, где ни одну из них нельзя поставить в положение единственной. Каждого начало, которое себя считает единственным, исключительным стремится по внутренней логике к собственному абсолютизму. Только поставив над собой абсолют в виде Бога, а монарха в качестве иконы и проводника Высшей воли возможно избежать вырождения и патологии монархии. Не собой, но Богом царствуют.

Если же самая монархия исказится и перед вырождением наденет одежды абсолютизма, то и это все же лучше демократического правления. Если, по словам либерального лорда Актона, абсолютная власть развращает абсолютно, то при монархии развращается душа одного правителя, а при верховной власти народа – целое государство. И если одного развратника можно вразумить, либо сдержать, перетерпеть, изолировать, то растленную людскую массу вразумить, не может и Всевышний, как мы помним по Содому и Гоморре.

Погибельность абсолютизма хорошо заметна из слов Императора Всероссийского Николая I: «Компасом для меня служит моя совесть, я иду прямо своим путем – так, как я его понимаю; говорю открыто и хорошее, и плохое, поскольку могу; в остальном же полагаюсь на Бога». Несмотря на благодушие этих слов, в них опасный плод эпохи Просвещения: следуя совести, порой будешь и ошибаться по ограниченности человеческой натуры. Самодержавный монарх на путях своих руководствуется волей Господа, насколько ее понимает, а в моменты сомнений полагается на совесть. Пока есть вера во Всевышнего, опасность абсолютизма останется преувеличенной.

Средний путь далеко не всегда есть поиск компромисса. Это нахождение такого решения, которое приняли бы противоборствующие стороны, будь они на высоте своей нравственной идеи. Потому в иных случаях может быть компромисс, в других – больше учтено мнение знати либо народа, а порой будет принято решение, задевающее интересы основной массы подданных, но полезное государству или нуждающемуся меньшинству. Что поделать – пути царские не всегда постигаются умом; одна вера делает их понятными сердцу. Будет критика государя, пока не поймут значения его намерения. И потому фигура монарха должна быть святыней, чтобы непонимание высоты его замысла вызывало смирение, а не протест и бунт.

Выше государя Творец – истинный источник верховной власти. Где же гарантия того, что монарх будет следовать воле Божьей? Прежде всего, Высшая воля должна быть понятна всем подданным. Это хорошо развитой религии наличествует. Признание Господа источником власти не только придает сакральности власти царской, но и налагает особую ответственность на монарха, права которого обеспечиваются соблюдением Божьего завета.

Случайные ошибки бывают у всех, они исправляются покаянием и усердием в вере на дальнейшем пути. Постоянные же нарушения монаршие не просто дурной пример, и не просто путь попустительства. Нет, от греха царя не просто заражаются близкие его, наглеет знать и распускается народ, куда драматичнее потеря легитимности в глазах подданных. Монарх, действующий противно Божьей воле не истинен. Отпадая от Бога, царь теряет право требовать повиновения, когда подданному религиозный долг велит ослушаться государя, то из этого выходит общее падение авторитета власти и смута. Достаточно ли монарху понимания этой угрозы для ограничения своей смертной воли? По опыту, обычно хватает, но, по человеческому несовершенству, может быть недостаточно.

В таком случае предусмотрен другой механизм стабилизации монархии – слово церкви. Мы имеем ввиду не советы или увещевания от ревностных в вере подданных-чад церкви – от знатных вельмож до нижайших юродивых, но право печалования и заступничества, неотъемлемое первосвященнику. В час печалования глава церкви сходит со своего пути и вторгается в область порядка государственного. При подобном вмешательстве и церковь должна быть защищена от мести государя, и он от чрезмерных требований. Чрезмерные – означает либо частые и оттого мелочные, либо соединяющие с моральными требованиями искательство материальных выгод для самого священства или групп знати.


Защита от государя обеспечивается угрозой объявить его утратившим расположение Господа вследствие нарушения священных заповедей. Обращение церкви двухступенчатое: печалование – сообщение о нарушениях, требующих исправления, заступничество – призыв исправить нестроения под угрозой отлучения от церковного общения. Возможен ли призыв священства к неповиновению государю той же веры? Думаем, нет, ибо кесарю – кесарево. Это стало бы уже злоупотреблением, которое, по видимости эффекта, со временем войдет в привычку и расшатает все государство. Вообще, вмешательства церкви есть разовые акции на экстраординарные события.

Если же дать священству право указывать на все неправды государственной жизни, то скоро это превратится в теократию и растлит и самое священство, и общество. А теократия есть заурядная олигархия попов под маской абсолютизма первосвященника. По мысли Царя Руси Иоанна IV, не должно церкви вершить царское. Нарушений в государстве много, и церковь не сможет все исправить, но должна на примере наиболее заметных побудить мирскую власть показать образец исправления.

Защита государя от церковного искательства достигается установлением характера чрезвычайности для заступничества и если не запрета, то хотя бы нежелательности акта отлучения от церковного общения.

В любом случае, отлучение происходит без проклятия, без анафематствования, а до покаяния и исполнения епитимьи. Такими средствами государю подается духовная помощь для удержания на царственном среднем пути. Решение государя происходит не столько от его личного ума и совета талантливых помощников, не столько от умения отличить поиск правды от искательства выгод, и не только от мнения представителей разных групп народа, сколько от духовного понимания истинных интересов страны, которые она высказала, если бы находилась на высоте своего нравственного идеала. При подобном понимании образа монарха очевидно, что гениальность или выдающиеся способности для него являются счастливой случайностью, но вовсе не необходимостью. В них нет нужды. Как заметил однажды князь Щербатов: «Императрица Анна не имела блистательного разума, но имела сей здоровый рассудок, который тщетной блистательности в разуме предпочтителен». Царь – это знамя для объединения великих умов; а велико ли само знамя – вопрос второстепенный.

Так пусть же знать потрудится в скромности – и обретет славу беспорочную. Пусть народ поработает на земле-кормилице – и даст процветание стране. Пусть государь послужит Господу заботой о подданных – и призовет мир на державу свою.

Трехмерная схема политии
Изложенное видение сочетанной системы правления, в которой монархия выступает элементом организующим и стабилизирующим, не может вместе с тем отрицать вырождения какого-либо из трех принципов в свою противоположность. Однако и противоположность эта не может видеться присущей только одной из форм правления. Маятник демократии, будучи подвешен по оси ординат к образу своей идеи, может колебаться как по оси абсцисс, так и по аппликате. Тогда демократия путем популизма способна уклониться в охлократию, через господство политиканов – в олигархию, через полицейский произвол – в суперпрезидентскую тиранию.

Монархия, обратившись к абсолютизму, также может склониться в тиранию, но может и не разглядеть, как за ее спиной поднимается олигархия или охлократия. Аристократия по самому социально-физиологическому закону перепроизводства элиты перейдет к олигархии, либо не удержит все возрастающих вплоть до охлократии требований народа, либо для обуздания последнего выдвинет тирана. Словом, круговая смена форм по Полибию на практике может нарушиться настолько разнообразно, что и не может рассматриваться в качестве строгого цикла. На наш взгляд, схему перехода форм правления друг в друга следовало бы представить в виде тетраэдра, у которого три вершины представляют собой монархию, аристократию и демократию, а четвертая – какократия, или власть худших – обнимает собою тиранию, олигархию и охлократию. Ребра этой фигуры означают переходы между формами правления, совершающиеся между тремя положительными вершинами через вершину вырождения.

В то же время монархию в этой схеме мы помещаем наверх с тем, чтобы прямые ребра от нее к аристократии и демократии означали связи соподчинения. Государь защищает народ и знать от вырождения, дабы не испортиться самому. Подобно тому, как противоречия, встречающиеся на равнине жизни, дают увидеть ее глубину, пусть тетраэдрическая схема политии поднимет ее образ от шестичленного круга до трехмерной фигуры.

Таким образом, если поверить красивой легенде Платона о гармонии сфер, и вообразить, что каждая идея, над воплощением которой мы трудимся на земле, имеет свой звук в неслышимой смертным ухом мировой музыке, то полития там будет звучать монархическим тоном.

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Требуется администратор в группу ВКонтакте

20-40 лет, православный христианин РПЦ МП, монархист. Работа надомная, график свободный, 3-4 часа в день. 6 дней в неделю. Обязанности: расширение аудитории путем рассылки приглашений в группу.

1062

Координатор Московского отдела РИД открыл новый курс лекций по политологии, этнологии и новейшей истории

Занятия проводятся по вторникам, м. Курская, с 19.00. Приглашаются все желающие.

1
1681

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
8424

Помощь сербам в Косово

Организации и волонтерские сообщества в России не могут оставаться равнодушными к трудностям наших братьев и объединяются, чтобы помочь нуждающимся косовским сербам!

5
12924

Все анонсы

Новости движения

Соратники РИД и бойцы Имперского легиона приняли участие в крестном ходе у Исаакиевского собора

Масштабное шествие собрало около 12 тысяч человек (ФОТО). Ранее для протеста против передачи собора Русской Церкви возле него собралась ллишь малочисленная группа граждан.

3
1900

Молитвенное стояние в память 100-летия явления Державной иконы Пресвятой Богородицы прошло в Санкт-Петербурге

В этом году, молитвенное стояние уже в 26-й раз организованное РИД состоялось в рамках Имперского Форума, также приуроченного к 100-летию февральской измены.

944

Газета «Правый взгляд» №3-4 (271-272)

Доступна электронная версия двойного февральского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

2
928

Газета «Правый взгляд» №1-2 (269-270)

Доступна электронная версия двойного январского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1355

«Путин через Русское Имперское Движение финансирует скандинавских фашистов»

Шведский институт внешней политики распространяет такую антироссийскую пропаганду.

9
1818

С нами Бог! Разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог!

Русское Имперское Движение (РИД) сердечно поздравляет всех вас, друзья, с Рождеством Христовым!

2
1460

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 11-12 (255-256) июнь 2016 Г.


Большевицкие последыши против переименования Свердловской набережной

 

Свердловской набережной и улице Пролетарской Диктатуры в Санкт-Петербурге вернут их прежние названия - Полюстровская и Лафонская соответственно. Свердловская набережная называлась Полюстровской в 1887-1938 годах. Тогда она была короче и проходила от Пискаревского проспекта до Арсенальной улицы.  

 


Деньги есть! Хорошего настроения, Израиль!

Неожиданный результат принесла 7 июня встреча президента РФ Владимира Путина с премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху. По итогам переговоров стороны подписали соглашение, обязывающее Россию выплачивать пенсии жителям Израиля - нескольким десяткам тысяч человек, уехавшим в свое время из СССР. При этом право получать российские страховые пенсии по инвалидности, старости или потере кормильца досталось в том числе и жителям РСФСР, которые перебрались на историческую родину еще до 1992 года и, таким образом, никогда не имели гражданства Российской Федерации. 


Потомки Иафета против заката Европы

Европа как никогда близка к вооруженному противостоянию с заполонившими ее исламистами. Все это подталкивает европейских правых - последних защитников христианской Европы - к более тесной солидарности с русскими националистами. Благодаря этому развенчиваются и многие русофобские мифы, увы, весьма распространенные в Европе. Главный из них - это отождествление советского с русским. Отделить одно от другого - важная часть миссии Русского Имперского Движения (РИД) в контактах с европейскими правыми организациями. 


Неполиткорректное событие

Бросилось в глаза, что недавний инцидент в Орландо вызвал сравнительно скромную шумиху, я бы сказал, недопустимо малую (сообразуясь с масштабами такого рода инцидентов и обычной реакцией на таковые). Но что поделаешь... "неполиткорректными" бывают не только люди, высказывания и поступки, но и сами события (а также явления). 


ПРИСЛУШАЮТСЯ ЛИ К МИРЯНАМ?

Открытое письмо патриарху Кириллу 

 

 

 

Ваше святейшество, встреча с Римским папой, подготовленная втайне не только от мирян, но и духовенства всех рангов, т.н. "Гаванская декларация", опубликованные патриархией документы к "Всеправославному Собору", проникнутые ересью экуменизма, вызвали протесты и раскол в нашей церковной среде, который усиливается. 

 

 

 


также читайте. . .

 

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика