Публикации

26.06.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

На этот раз американцы сбили сирийский Су-22, который вёл работу по террористам близ города Табки. Постоянные удары американцев по нашим силам являют собой взаимодействие крайне странное. - Можно выдвинуть тезис о том, что в Великой Отечественной войне, мы взаимодействовали с Германией, и причем весьма плотно. В России же разыгрывается конфликт между государственной машиной и свободным информационным пространством, в лице роскомнадзора и Дурова соответственно...

3
161
23.06.2017, Роман Корнев

Свет и тени подольского казака Мелехова

Музеи Мелехова очень хороши и важны, сделаны с любовью. Он сохранил от порчи и расхищения многие экспонаты казачьего музея в Монреале, теперь большая их часть находится в России.  Но, в последние годы Мелехов заметно дистанцировался от общения с русскими националистами. Беда в том, что хоть Мелехов и не считает себя русским – для властей РФ он всегда будет врагом. Ибо власти эти не признают никаких форм самостоятельности и будут давить каждого, кто такую самостоятельность проявляет.

4
269
21.06.2017

Главный смотрящий

Путинская Прямая линия повергла в шок сразу нескольких россиянских губернаторов. Граждане на них как бы жаловались, а те были вынуждены виновато оправдываться. Путин же в этом спектакле изображал как бы верховного арбитра. При этом, разумеется, наличие в РФ режима тотального ручного управления формально отрицается.

9
358
21.06.2017, Шон МакМикин
к 100-летию Русской катастрофы

Был ли Ленин агентом Германии?

Свидетельства, собранные министерством юстиции Керенского, большинство из которых лишь недавно были вновь открыты в российских архивах, были изобличающими. Неважно, каковы были реальные намерения Ленина, но неопровержимо то, что он получил германскую логистическую и финансовую поддержку в 1917 году и что его действия привели к катастрофическим последствиям для самой России, начиная с территориального расчленения в 1918 году и заканчивая десятилетиями агонии при удушливой большевистской диктатуре.

7
359
20.06.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Главным событием минувшей недели стала широко анонсированная «Прямая линия» с Путиным. Подведем итоги. Мы можем не знать «ху из» мистер Путин, но уже в одном мы можем быть уверенны, не русский это человек, и надо ему куда-нибудь уходить. Навальный же, как всегда демонстративно подвергся не слишком длительному аресту, всеми силами натягивая на себя нечто, слабо напоминающее мученический венец.

1
273
19.06.2017, Петр Алешкин

Оболганный Лермонтов

«Прощай, немытая Россия» - нет ни одного свидетельства, что это стихотворение написал Лермонтов. Появилось оно впервые  в 1887 году в журнале «Русская старина», лишь через сорок шесть лет после смерти великого русского поэта!

3
414
19.06.2017, Михаил Щеглов

Июньские последствия майского митинга

Не испытывая никакого сочувствия к прокремлевской ЛДПР, Правый взгляд, тем не менее, публикует данный материал, как чрезвычайно наглядное свидетельство того, что русофобия в современной РФ, - и особенно в так называемых нациоанльных республиках, - просто зашкаливает, что может привести к непредсказуемым последствиям, в том числе, и для тех, кто поощряет такую политику.

1
283
13.06.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Прошедшая неделя была озаглавлена эпохальной перемогой с точки зрения украинских сепаратистов. Они таки получили, дождались, вылизали и вымучили, вытанцевали себе безвизовый со странами Европы. В то же время, украинцам до сих пор и мечтать не приходится о тех миграционных вольностях и поддержке, какими пользуются арабы и прочие дикие мусульмане. Последний штришок украинского мракобесия — официальный запрет Георгиевской ленты. В самой же Европе, тем временем, прошли выборы...

359
09.06.2017

Обоснованное недоверие

"Кремлевские” не высказывают никаких идей относительно того, как привлечь россиянских миллиардеров к уплате налогов именно в РФ. Зато они прекрасно знают, как в очередной раз ограбить и без того нищее население - на этот счет у них имеется тысяча предложений. Удерживать экономику на плаву только за счет самых бедных слоев населения – именно в этом “прогрессивном” стиле Путин и его помощники намерены действовать и дальше.

4
385
08.06.2017

Чудеса толерантности: уберут ли крест на городском дворце Берлина?

Строительство Берлинского городского дворца в свое время продолжалось очень долго – с XV по XVIII столетия. Здание в разные эпохи служило резиденцией бранденбургским маркграфам и курфюрстам, прусским королям и германским императорам. В начале XX века в нем расположился музей и были подселены различные научные учреждения.

460
06.06.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

На предыдущей неделе Владимир Владимирович имел возможность блистательно выступить перед своими поклонниками, демонстративно порвав иностранных журналистов, прямо у нас на глазах. Впрочем, создавалось впечатление, что журналисты, не только были к этому морально готовы, но и вообще только за этим и приехали.

398
02.06.2017, Алексей Топоров

Сожгли не просто крест, сожгли нашу главную святыню

Мы как-то не заметили, как в Москве, которую традиционно продолжают из-за обилия храмов называть "златоглавой", поклонные кресты и другие православные святыни, как во времена красного богоборчества, превратились в удобные мишени для потенциальных экстремистов. Что желание возвести храм в новом районе города обязательно натолкнется на противодействие озлобленных неадекватов и политических авантюристов всех мастей, якобы защищающих право домашних собак гадить на газоны. Что попытка заформализованной судебной системы депортировать донецких интеллигентов на Украину - фактически на расправу СБУ - столичных жителей практически не возмущает. Зато они живо обсуждают допрос театрального режиссера, эстетизирующего содомию, чей театр был уличен в растрате бюджетных средств...

2
499

Все публикации

Видео

30.05.2017

Имперский Взгляд с Павлом Шульженком и Диной Гариной. Выпуск 3

172
22.05.2017

Руководитель Имперского Легиона Денис Гариев о праздновании Дня рождения Царя-Мученика Николая II

209
19.05.2017

Имперский Взгляд с Павлом Шульженком и Диной Гариной. Выпуск 2

206
18.05.2017

В СХватке С дракОНом. К 50-летию арестов членов ВСХСОН

289
09.05.2017

Имперский Взгляд с Павлом Шульженком и Диной Гариной. Выпуск1.

1094
08.05.2017

Имперский взгляд с Павлом Шульженком и Диной Гариной

1249
02.05.2017

АПОФЕОЗ ПОШЛОСТИ В РОССИИ

4017
14.04.2017

РОССИЯ ЗАБЫЛА ПРО ПАМЯТНИК СОЗДАТЕЛЮ

1414
29.03.2017

Глава РИД Станислав Воробьёв в телемарафоне телеканала "Царьград" "Прости нас, Государь"

1429
22.03.2017

«Правда о русской революции. Было ли отречение?». Вольфганг Акунов в дискуссионном клубе КОНСЕРВАТОР

1565

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Полития в мире идей звучит монархическим тоном. Часть первая

Авторские колонки > Александр Мерщиев
01 марта 2017 комментариев: 0

 

В столетие со дня насильственного отрешения от Престола Государя Николая II мы видим, что ни чувство царского принципа, ни рациональная идеология монархии не усвоены ведущими политическими силами. Данное обстоятельство не может вызвать радости, но и не означает для нас остановки в разработке теории монархии.

 

В данной статье обсуждается смешанная форма правления – полития с позиции идеализма. Количественный взгляд Аристотеля приводит к неизбежному преобладанию демократического элемента в политической системе и в дальнейшем к материализму. В отличие от этого обсуждение политии в качестве идеи позволяет выяснить соподчиненность форм правления, когда монархия оказывается лучшим средством, удерживающим все три от вырождения.

 

Количественный подход Аристотеля

От Аристотеля и шедшего по его стопам Полибия вошла в политические науки схема смены форм правления и понятие наилучшей из них – сочетанной формы – политии. В разные эпохи идея смены форм правления обсуждалась на общем основании трех положительных (монархии, аристократии, демократии) и трех вырожденных (тирании, олигархии и охлократии).

 

Наилучший характер сочетания форм предполагался более монархическим, как у Цицерона, или демократическим, как у Макиавелли, но в основном предпочтение, в том числе и самим Аристотелем, отдавалось демократии. Полагаем, что во взглядах этого философа отразилась его метафизика, отрицающая платоновский мир идей. Мы не знаем, зависит ли судьба монархии от решения спора между Платоном и Аристотелем (утверждать подобное было бы избыточной честью для них обоих), но понимание значения монарха зависит несомненно.

 

Аристотелева полития как промискуитет трех форм правления воплощает в общественной сфере его представления о слитном существовании формы и значения, идеи в материи. В этом понимании, действительно, не имеет смысла сравнивать между собой монархию, аристократию и демократию, ибо, когда достоинства каждой формы существуют в самой форме, то и нужно в государственном строительстве использовать форму, а не платонов дух ее, и не отдавать предпочтение ни одной из них. Их сопоставление бессмысленно, так как достоинства и недостатки есть у каждой. Остается лишь ограничить законом первые, исчислить и взять за основу вторые – и государственное счастье гарантировано.

 

Признавая бытие единичных вещей, мы вынуждены в каждой из них описывать признаки сходства и различия, строить систему количественных соотношений. Это подход хорош для построения классификаций, в изящности которых нельзя отказать Аристотелю. Но этот же подход, выстраивая градации признаков, несет в себе начало выборной системы, демократическую основу, которую мыслитель признает предпочтительной. В ней преломляется учение о добродетели как середине между избытком и недостатком.

 

В доминировании народа пусть и не стоит ждать высоты духа, которую не может дать многоликая масса, однако как будто и меньше опасности вырождения, поскольку среди людей разнокачественных всегда могут находиться более добродетельные, а потому сумма порока будет расти сдержанно. Однако механическое смешение не учитывает качества людей. При доминировании порока люди добродетельные далеко не всегда смягчают нравы народа, поскольку их поведение уже считается отклонением от нормы, а потому либо они сами не показывают своей высоты, либо осмеиваются и преследуются.

 

Добродетель по Аристотелю есть нечто, имманентное человеку, а не тот идеал, к которому он стремится. Тогда человек добродетельный в жизни должен всегда совершать добродетельные поступки, малейшее отклонение будет либо избытком, либо недостатком. Отсюда добродетельный человек будет похож на камень, балансирующий на вершине горы, готовый начать движение в любую из сторон.

 

Отклонившись, чем он удержится? Сдается нам, что достойный человек, совершая в жизни поступки, стремится к образу добродетели, которая сравнима для него с маяком в плавании. Добродетель стоит путеводной звездой над серединой между недостатком и избытком. Она недостижима, но манит к себе. Так и маяк существует не для того, чтобы его непосредственно достигнуть, но чтобы руководить мореплавателями.

 

Человек способен, подобно маятнику колебаться между крайностями, но наличие идеала дает этому маятнику точку опоры, под которой он остановится, совладав со страстями. Если добродетель – форма, то человек, обладающий ею и ошибок совершать не должен, если же она идея, то такой человек должен исправлять ошибки. Очевидно, что для смертных первое невозможно, а второе реально. Добродетель не обладание благом, а стремление им обладать. Потому и может раскаяние быть путем добродетели.

 

Исходя из этого, демократия не может быть устойчивой из-за количественного преобладания среднего элемента: общее падение нравов вызовет проседание и самой середины, а это будет означать, что масса уже непричастна добродетели. Если признать, что демократия может выродиться в охлократию, то, пользуясь схемой Полибия, следует принять также, что она может деградировать и в другую сторону – олигархию.

 

Равно и для остальных форм власти мы должны признать наличие триад: олигархия-аристократия-тирания, тирания-монархия-охлократия. Круговорот в цикле может идти в любую из сторон. Значит в государственном строительстве важны не сами формы монархии, аристократии и демократии, а стремление следовать их идеям, которое удерживало общество от переходов, возвращало бы колебание к середине. Для политии вопрос не только в том, какая форма правления устойчивей к вырождению, но и какая лучше удержит от пагубных процессов прочие формы.

 

Таким образом, Аристотель как замечательный систематизатор, следуя своей метафизике впадает в чисто демократический принцип количественного учета добродетели. В итоге, думается, его полития есть скорее республика с правлением народным и элементами где-то монархии, где-то аристократии, нежели действительно сложное взаимодействие разных форм правления. Эта полития предстает как произвольное сочетание, чем взаимоподчиненное содружество сил государственного строительства.

 

Форма правления имеет собственную идею

В отличие от этого платоново понимание требует не только фигуры монарха, но и его идеального образца, которому каждый правитель прилежит и в той или иной степени соответствует. Это же относится и к аристократии с ее идеей «боярской правды», которую должен отстаивать каждый член высокородного сообщества, и к демократии с идеей «правды сермяжной», когда по праву и обязанности гражданства каждый стремится к правильному и разумному устроению как собственной жизни, так и выборного управления. Только монарх не обладает своей правдой: черпая легитимность из воли Бога, он обязан следовать универсальной «правде Господней», видеть ее элементы среди замутненных человеческими желаниями других «правд».

 

Очевидно, что выражение идеала может достичь наибольшей высоты в отдельной личности, чем в группе людей, всегда обладающими разнородными способностями и наклонностями. Потому единоличный правитель лучше выражает идею монархии и даже постигает идеи аристократии и демократии по сравнению с коллективами, к двум последним формам власти принадлежащим. А значит, по своему положению, монарху более подобает вести и контроль над следованием идеям и монархии, и аристократии, и демократии. Потому монархии и доминируют в истории человечества, что не на словах, а на деле самокритичны и независимы. Воля государя быстрее, полнее и честнее исправит недостатки, нежели компромиссное решение коллектива.

 

Вместе с тем можно возразить, что отдельная личность может и глубже впасть в пороки. Да, какая-то личность, конечно. Но обществу проще удержать одного человека от аморальный поступков, нежели целую страту. Потому в отношении монарха мы с большей вероятностью добродетельность гарантируем, а от низости поставим надежный заслон. В таком случае монархия в политической триаде должна по праву занимать более высокое положение, но это не высота гордеца, а значение арбитра, поставленного надо всеми ради общего блага.

 

Преобладание монархического элемента вызывает соподчинение между тремя началами, а значит, у аристократии и демократии появляются собственные места, или пределы действия, в которых они наиболее полезны обществу. Место каждого вида власти определяется тем, как он реализуется по всем направлениям своей окружающей среды: горизонтально (на своем уровне) и вертикально (на низшем и высшем уровнях).

 

Уровни выражения демократии

Демократическое властвование заключается в количественном учете воль, требует совещания и выборного начала для своей организации: выбрать решение на общем собрании, выбрать лицо, ответственное за общие действия. Это горизонтальное общение ограничено опытом реального общения между членами локального общества, оно эффективно, пока в народном собрании знают друг друга лично.

 

Эффективность сохраняется, как указывал Платон до пяти тысяч выборщиков, а при большей численности уровень знания о том, что собой каждый представляет, падает, и появляется место, а затем и полный простор для демагогических спекуляций, когда воля выборщиков подменяется стремлениями политиканов. Из этого следует, что наилучший масштаб демократии, ограниченной в численности своих участников, определяет уровень управления жизнью локального сообщества, или полиса. Это уровень местного самоуправления, но котором выборные лица будут лучше осведомлены в местных потребностях по сравнению с назначенными центральной властью чиновниками.

 

При переходе с плоскости народа вниз мы видим природу, или, точнее, условия жизни социума. Очевидно, что именно народному управлению следует вверить заботу о семье, земле, лесах, водах – всём, что составляет экономическую базу государства. Политика центральной власти здесь осуществляет общий надзор, поддерживая развитие сил и ограничивая потребление, чтобы не истощить природы и не подорвать устои моральные.

 

Направление вверх для демократического элемента означает, во-первых, возможность передавать центральной власти свое мнение о местных потребностях, чтобы оно учитывалось в каком либо совещательном органе при выработке общегосударственных решений; во-вторых, требование защиты от произвола и жадности чиновников и крупных собственников; в-третьих, ожидание обороны от притязаний внешних врагов. Восходящее направление не может требовать назначения властей, ибо тогда действует народное самодержавие, которое само есть верховная власть при демократической форме правления в государстве.

 

Наиболее понятным гарантом интересов народа является бессмертная личность, каковой является монарх, сохраняющий ответственность в своих наследниках. Таким образом, направление демократии вверх, к уровню своей защиты, доходит до высшей точки в фигуре государя, выражающего на земле нравственный идеал, отчего и пословицы народные о царе: «виноватого Бог простит, а правого царь пожалует», «царю правда – лучший слуга», «как мир охнет – так временщик издохнет», «без Бога свет не стоит, без царя земля не правится». Как не вспомнить здесь высказывание Макиавелли о том, что для народа главное – защита от наглости знати.

 

Пусть же государь оградит народ от притязаний знати, оградит от врагов, поддержит в бедах – и вызовет к жизни людское счастье. Пусть он в неизбежных бедах одарит сочувствием – и утешит. Пусть в неисправимых ситуациях при общем упадке духа покажет пример стойкости – и вдохновит на подвиг или простую размеренную работу в единении друг с другом.

 

Продолжение следует

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Тактический июнь в Центре «Партизан»

В июне вас ждут семинары по тактической подготовке «Город-Оборона», «Город-Оборона» и «Тактика ведения боя в лесистой местности».

3168

Координатор Московского отдела РИД открыл новый курс лекций по политологии, этнологии и новейшей истории

Занятия проводятся по вторникам, м. Курская, с 19.00. Приглашаются все желающие.

1
5618

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
12426

Все анонсы

Новости движения

Шведский прокурор Матс Юнгквист обвиняет Русское Имперское Движение

По его словам, подозреваемые во взрывах в шведском Гетеборге якобы проходили военизированную подготовку в РФ.

6
1350

Имперский Взгляд с Павлом Шульженком и Диной Гариной. Выпуск 3

В третьем видеожурнала ведущие обсудили визит Трампа в Саудовскую Аравию, украинские запреты и прибытие мощей Святителя Николая в Россию.

2631

Газета «Правый взгляд» №9-10 (277-278)

Доступна электронная версия двойного майского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1
1397

Московский отдел РИД принял участие в собрании, посвященном дню рождения императора Николая II

Планировавшийся в Москве митинг, посвященный этой дате московские власти запретили, поэтому встреча прошла в Дискуссионном клубе «Консерватор».

2870

Делегация Русского Имперского Движения приняла участие в работе Второго «Форума Европы» в Париже

Съезд европейских националистов был приурочен ко дню памяти  национальной французской героини Жанны д'Арк. 

2
1961

Имперский Взгляд с Павлом Шульженком и Диной Гариной. Выпуск 2

Второй выпуск нового информационно-аналитического видеожурнала РИД.

988

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 3-4 (271-272) февраль 2017 г.

Памяти Игоря Шафаревича

19 февраля на 94ом году жизни после продолжительной болезни скончался великий русский мыслитель, последовательный борец с коммунистической и либеральной химерами, названными им "двумя путями к одному обрыву", математик, профессор, академик РАН Игорь Ростиславович Шафаревич. 


Игорь ШАФАРЕВИЧ

Еврейское влияние в "революционный век"

В конце XIX века устойчивая, замкнутая жизнь религиозных общин, объединяющих почти всех живших в России евреев, стала быстро распадаться. Молодёжь покидала религиозные школы и патриархальный кров и вливалась в русскую жизнь - экономику, культуру, политику, - всё больше влияя на неё. К началу ХХ века это влияние достигло такого масштаба, что стало весомым фактором русской истории. 


Страна, бегущая от граждан

Где вы были 6 февраля 1992 года? От такого вопроса не застрахован никто. А от вашего ответа будет зависеть, оставит ли чиновник по полицейскому ведомству вам ваши гражданские права или лишит вас их напрочь. Поскольку ваша уверенность в том, что вы гражданин России, мало чего значит. Решать - гражданин вы или нет - чиновнику. 


Сытый голодного не разумеет

Центральный банк поддержал разработанный Министерством юстиции РФ законопроект о взыскании с должников единственного жилья. Советник юридического департамента ЦБ Любовь Григорьева в ходе нулевого чтения проекта закона согласилась с утверждением Минюста о том, что вступление в силу этой законодательной инициативы поможет взыскать с должников 1 трлн рублей. 


Тайно, как всё позорное 

Могильщики русской культуры

История началась 10 января 2017 года. Внезапно выяснилось, что тайно, как всё позорное, идёт подготовка к объединению Российской государственной библиотеки в Москве (РГБ) и Российской национальной библиотеки (РНБ) в Петербурге. Впрочем, слух об объединении двух библиотек начал циркулировать ещё в январе 2016 года, когда директора РГБ А. Вислого вдруг сняли с должности и заслали в Петербург на должность директора РНБ, а прежнего директора РНБ А. Лихоманова с должности уволили, объявив ему выговор. 


также читайте. . .

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика