Публикации

11.04.2017

Декларация Русского Имперского Движения

Принята по итогам, прошедшего в Санкт-Петербурге Имперского форума «Столетие Февральского переворота. От катастрофы к возрождению». Насильственное отрешение Государя – важнейшее событие русской истории. Но Русский народ не может полноценно существовать в рамках сугубо светского "гражданского общества". Но не из-за своего "варварства", а из-за более высокого призвания - быть нацией-Церковью, то есть этнорелигиозной нацией. Ее возрождение - наша наипервейшая задача.  Русская Империя станет государством народа, несущего эту миссию, поднявшего на свои знамена идею Третьего Рима.

11
847
24.04.2017, Константин Крылов

Ни дна, ни покрышки

Мавзолей должен быть разрушен. Полностью и целиком, вместе со всеми своими подземельями и прочей мерзостью, которую там красные понастроили. То же касается и кладбища. Все останки красной нечисти должны быть вынуты из земли, из кремлёвской стены, и куда ещё эти насекомые свои коконы отложили.

1
25
24.04.2017, Мария Максименко

Почему на Корфу нет землетрясений

Здесь действительно сохраняют свойства верующей души - благоговение и трепет перед святыми. Эти же качества были присущи русскому человеку в период, когда Русь именовалась Святой. И эти чувства - благоговение и трепет - русские верующие люди испытывали не только к святым, но и по отношению к родителям. Это было необходимым условием того, чтобы Божие благословение пребывало на семье. А как сегодня в РФ относятся к памяти святых Царственных мучеников?

22
24.04.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Минувшая неделя ознаменовалась выборами во Франции, нападением подростка-неоязычника на ФСБ, и усилившимися разговорами о возможном захоронении красного демона Ульянова-Бланка. Увы, этот фактически языческий культ бабушек и дедушек, которые были коммунистами и имели разные идеалы, кроме самого важного - Христа, многим россиянам заменяет собственно христианство, и следование стезей других своих, гораздо более славных предков, которые смотрят на нас с икон.

19
19.04.2017, Леонид Симонович-Никшич

«Православие или Смерть!»

На «Державную» арестовали Владимира Николаевича Осипова.

 

19
469
19.04.2017

Проблемные фантазии

Все оптимистические прогнозы «кремлевских» явным образом противоречат реальности. Рост ВВП в нынешних условиях возможен только при сценарии, который опирается на множество невозможных «если».

190
17.04.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Христос Воскресе! Минувшая неделя была неделей Страстной, и увенчана она светлым праздником Пасхи Христовой. Отступили в тень преходящие и незначительные в перспективе вечности события общественно-политической жизни. Но если теперь мы оглянемся на них, то интригой недели стали: агрессивный выпад США в сторону Северной Кореи, прекращение работы крупного российского Альфа-банка в Крыму и на Донбассе, а также задержание Вячеслава Мальцева, крайнего либерала, который даже выглядит как либерал, но при этом позиционирует себя в качестве русского националиста.

1
182
17.04.2017, Иеромонах Серафим Платинский (Роуз)

«...Много званных, мало избранных»

Если пасхальная пора не требует от нас такого напряжения сил, как предшествующие недели, не допускает она и полного разслабления, и пренебрежения уроками Великаго поста. На суде Господь спросит с нас не только как мы постились, но и, наверное, в первую очередь, как мы проводили праздники: в трезвости, в молитве, в наблюдении за собой, в ясном сознании, что Жених грядет в полунощи.

1
128
14.04.2017, Игорь Лужецкий

Оправдание Иуды

Мы всех оправдываем, никого за руку не хватаем. Иуды предали, ибо разочаровались в Мессии, не исполнившем их чаяний. Синедрионы приговорили неудобного ради общего блага. Пилаты умыли руки, ибо так оно спокойнее. Палачи распяли, они-то чего, они-то приказ исполняли. И у всех у них своя правда. И все они молодцы. И никого из них мы с точки зрения общечеловеческих ценностей, безусловно, не виним.

258
14.04.2017, Лев Трапезников

Спящие группы не дремлют

Проблема ИГИЛ (запрещенная организация в РФ) куда глубже, чем может показаться на первый взгляд неискушенному в таких делам простому обывателю. Дело все в том, что ИГИЛ (запрещенная в РФ организация) не нацелено проводить бесполезные акции устрашения, ведь цели этой бесчеловечной организации идут намного дальше, – ОНИ нацелены на захват целых стран, и они уже совершали вторжения и перевороты. Вспомним Сирию. Так, если я не ошибаюсь только, в 2016-м году в Санкт – Петербурге в «Чайном Клубе» Станислав Воробьёв прочитал очень хорошую лекцию об угрозе захвата власти ИГИЛом (запрещенная организация в РФ) в России.

2
375
13.04.2017, Леонид Симонович-Никшич

Россия и Революция

Тютчевское противостояние России и Революции идет не по национально-кровной линии. Одни говорят, что Рюриковичи были варягами Ругами, т.е. Русами, другие - что они были варягами Датчанами. На самом деле это вообще не имеет никакого значения. Иван Грозный в письме к Баторию пишет, что он происходит от Августа Кесаря, точнее от его брата Пруса, - и что? А то, что всё это - т. е. кровь в данном случае не столь важна. А важно за что ты стоишь. За Царство - т. е. за Русь, или за революцию, т. е. за антирусь!

3
262
12.04.2017, Александр Жучковский

Русский национализм против украинского национализма

Статья написана еще в феврале этого года для издаваемого в Донецке журнала "Фактор понимания". Статью называют в ДНР "спорной". Мне кажется, что многие вещи, которые здесь изложены, очевидны для жителей "большой" России, но неочевидны пока для жителей Донбасса - региона, который очень долго находился сначала под советским (и "советско-украинским"), а затем чисто украинским влиянием. Этот текст мной написан в большей степени именно для жителей Донбасса, чтобы напомнить, как появилась Украина, кто такие украинцы и какова роль большевиков и СССР в их появлении.

12
459

Все публикации

Видео

14.04.2017

РОССИЯ ЗАБЫЛА ПРО ПАМЯТНИК СОЗДАТЕЛЮ

78
29.03.2017

Глава РИД Станислав Воробьёв в телемарафоне телеканала "Царьград" "Прости нас, Государь"

134
22.03.2017

«Правда о русской революции. Было ли отречение?». Вольфганг Акунов в дискуссионном клубе КОНСЕРВАТОР

211
14.03.2017

К 100-летию свержения Императора Николая II специальный телепроект «Прости нас, Государь!»

312
13.03.2017

Выступление главы Русского Имперского Движения Станислава Воробьева на Имперском Форуме 11.03.2017 г

747
01.03.2017

Приглашение на Имперский Форум 11 марта 2017

622
01.03.2017

Короткометражный фильм "Живи" Елены Пискаревой

317
16.02.2017

Олег Басилашвили: «Вот скажите мне: для чего построен этот храм?»

444
15.02.2017

Александр Жучковский отвечает на вопросы читателей «Спутника и Погрома»

389
01.12.2016

Репортаж телеканала «Санкт-Петербург» о курсе «Партизан»

829

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Церковь не должна становиться социальным клубом

Авторские колонки > Игорь Артёмов
06 апреля 2016 комментариев: 11

Тему этой заметки мне подсказала информация о том, что последние годы в Европе многие беженцы из мусульманских стран, чтобы избежать депортации на свою горячо любимую историческую родину, принимают христианство. Об этом я знал и раньше со слов друзей из Германии и Франции. Число таких новокрещёных всё возрастает, их уже, как минимум, десятки тысяч.

По статистике, чаще всего в Европе «становятся христианами» иранцы и пакистанцы. Почему не арабы и не среднеазиаты, например? Потому, что в законодательстве Ирана и Пакистана, в отличие от многих других стран, за переход мусульманина в христианство полагаются суровые наказания, вплоть до смертной казни (а сесть в тюрьму за проповедь Евангелия можно и в Узбекистане, например). Каждый год в Иране и некоторых других странах реально казнят людей, уверовавших во Христа и не скрывающих это. Это настоящие мученики нового времени.

Другое дело - европейские новообращённые. Веру они меняют не дома, в результате духовных поисков и стремления к истине, а в эмиграции, в погоне за лучшей жизнью, где такая смена веры не только безопасна, но и выгодна. Не имея других причин просить постоянного жительства в Европе, эти «новые христиане» аргументируют перед миграционными властями европейских стран свою необходимость остаться в Европе тем, что на родине их посадят в тюрьму или казнят. И сердобольные европейцы - соглашаются. Будучи в массе своей атеистами, миграционные чиновники представляют вчерашним мусульманам убежище в Евросоюзе не из уважения в Вере Христа, а спасая их от предполагаемой угрозы жизни.

Так у них всё гладко, толерантно... и тошно донельзя.
Конечно, кто-то из бывших мусульман может прийти в христианскую церковь и искренне. Но даже пасторы, совершающие обряд крещения, считают, что большинство их новых чад стали христианами под влиянием конъюнктуры. И разводят руками. Главное - мы дали им возможность услышать Евангелие, - говорят они.
Не стану комментировать их слова. Такая беда - заполнение в церквях верующих вчерашними мусульманами «куска хлеба ради», не коснулась пока России. Переход в православие в нашей стране не даёт, слава Богу, ни материальных льгот, ни вида на жительство. Скорее - наоборот. Думающему православному человеку в России жить намного труднее, чем атеисту. Труднее смотреть на всё происходящее вокруг, не умея ничего изменить. Молчать, когда сердце обливается кровью. О тех, кто не молчит - разговор особый. Да и мало нас таких очень.

Уверен, что ещё несколько десятков лет тому назад такого массового некритического «крещения басурман» на Западе не могло бы быть. Крещение взрослого человека - серьёзный духовный шаг, это не смена ярлыка или бирки. Тем более, если крестится тот, кто ранее исповедовал религию, враждебную христианству. Происходит это потому, что внутренне изменилось, одряхлело морально само западное христианство. Исчез его волевой дух.

Но не следует думать, что это только «их» болезнь расслабленности. Всё более заметным становится и нечто общее у наших российских православных приходов с западными церковными общинами. Пока - как тенденция.

В Европе и США мне приходилось наблюдать жизнь не только православных, но и баптистов, лютеран, методистов, пресвитериан. Скажу, что православные на Западе отличаются от протестантов. У православных более выражена собственно церковная, приходская жизнь. Служба, праздники, хор, таинства...А всё общественное, как правило, ограничивается церковной школой, сбором пожертвований на благотворительность и совместными воскресными трапезами. Вне церкви православные живут каждый своей жизнью и ничем между собой не связаны. В приходе семьи скрепляют между собой почти исключительно дети с их общими школами, кружками, поездками на природу.

Не так у протестантов. Церковная служба для большинства из них осталась лишь данью традиции а таинства - частью службы, не более того. Из разговоров со многими из них я неожиданно выяснил, что они, безусловно, верят в Рай и безсмертие Души. Но не верят в ад или сильно сомневаются в его существовании. Ведь Бог, по их мнению, добрый - он не может наказывать человека, обрекая его после смерти на адские муки... А раз нету наказания - то чего бояться? Не верят они также в, колдовство, влияние на человека демонических сил. Ведь Бог - сильнее, говорят они. Ничто не может на меня дурно влиять. В церковной службе они видят, по сути, только молитву, только личное обращение к Богу. Без обязательств и ограничений со своей стороны.

Это не мешает большинству из них быть добрыми, честными, порядочными людьми. Иногда - по детски открытыми и наивными. Бог тебя любит. Живи и радуйся. Вот их символ веры. Но центр жизни западных протестантов - это не приход и не литургия. Это - общественная деятельность, социальное служение. В отличие от православных, они проявляют бурную социальную активность. Устраивают благотворительные обеды и концерты, посещают больных и заключённых, собирают одежду для бедных, кормят бездомных, создают приюты для бродячих животных, платят стипендии неимущим студентам - и так далее.

Это хорошо и правильно - совершенно по христиански. Но у меня осталось чёткое ощущение, что у них уже нет церквей и храмов в нашем понимании этого слова - как домов, где люди служат Богу и благодарят его за всё. Остались только культовые здания, внутри которых действуют христианские клубы и общественные организации. Клубы и организации.
Полтора десятка лет тому назад в России мне не раз приходила в голову идея, что большинству наших Православных приходов не хватает именно социального служения. Что мы замыкаемся в церковной ограде и не идем на встречу к людям. В итоге люди нас не замечают, и верующие православные остаются меньшинством в своей стране.

Сейчас ситуация заметно изменилась. Появились церковные молодёжные клубы, кружки иконописи и хорового пения, благотворительные центры и школы. Церковь стала проявлять активность в социальной жизни. Вроде бы надо радоваться. Но вдруг появилось чувство, что верующих, несмотря на это, теперь меньше. И уровень личной активности, жертвенности, самоотверженности теперешних прихожан православных храмов заметно ниже, чем он был 15-20 лет тому назад. Мало людей с горящими глазами. Всё стало как то слишком аморфно, комфортно, по-европейски, что ли. И социальное служение есть. А духа - не заметно. Нет противления злу ни силой, ни мыслью хотя бы. И это говорит о том, что многие российские православные общины уже свернули на дорожку, которая почти неизбежно приведёт их к формализации Веры, к повторению пути западного протестантизма, где прикладные дела незаметно заменили живую христианскую Веру.

Наверное, это происходит потому, что социальная активность многих наших храмов появилась не в результате, а вместо Веры. Добрые дела - это как самоуспокоение, как внутренняя индульгенция. Как отчёт настоятеля перед епархиальным начальством. Получается, что: «Пусть наш батюшка экуменист, - зато у нас в приходе клуб гарный!». Парадокс, но и добрые дела могут иногда становиться имитацией деятельности. А церковному начальству именно это от рядовых прихожан и надо. Пойте себе хором, пополняйте церковную кружку - да нас вопросами про экуменизм не тревожьте.

Не подумайте, что я против социального служения. Очень даже за. Ведь Вера без дел мертва есть и что, как не дела, могут свидетельствовать перед Господом нашу готовность стоять в истине. Но когда мы служим ближним из любви к Христу и выполняя его заповеди - это одно. А когда хотим быть хорошими в глазах общественного мнения, быть в потоке, в мейнстриме, как сейчас модно выражаться, - это совсем другое. Нельзя, чтобы следствие подменяло причину.

Церковь не должна быть ни хозяйственной единицей, ни социальным клубом. Даже клубом добрых дел. Церковь должна оставаться домом Молитвы. Центром жизни православного прихода. Центром сопротивления злу мира, духовной самоорганизации. И основанных на христианском духе практических действий. Мне бы очень не хотелось, чтобы через несколько десятков лет, если у нас эти годы есть, конечно, русские православные приходы стали бы похожими по духу на американские баптистские или лютеранские церкви. Потому, что это - конец христианства. Уничтожение его души.

Источник

 

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Иван

24 апреля 2016 19:53
К сожалению большинство прихожан храмов МП РПЦ не видят и не понимают грозных событий стремительно надвигающихся на всех нас из за апостасии и ересей жидовствующего Кирилла Гундяева и согласного с ним еретического епископата.Если этим архиереям еретикам экуменистам во главе с их паханом Гундяевым удасться на предстоящем Вселенском соборе на о.Крит (19-27.06.2016г.) http://maxpark.com/community/6802/content/5043916 навязать РПЦ экуменическую унию с Ватиканом,папой римским,то события в МП РПЦ будут стремительно развиваться в сторону апостасии ,которые будут оказывать существенное влияние на все стороны жизни в РФ,в сторону резкого ухудшения.Следите за апостасией в МП РПЦ на сайте - http://3rm.info/
Иван

24 апреля 2016 19:31
Иван Ильин об РПЦ МП: "Не православие, а ересь антихристианства".
http://ioannmaximovich.blogspot.ru/2014/12/blog-post_7.html
Графиня Стаси

21 апреля 2016 10:19
Святой старец Серафим Вырицкий сказал: "Какой бы ни был батюшка грешный, даже если ему и в аду гореть, только через него мы можем получить разрешение от наших собственных грехов." Антиэкуменизм, это, конечно, здорово, но лучше за собой смотреть.
Святитель Феофан Затворник сказал:" Милостивое сердце воспримет сожаление, и скорее будет готово плакать, чем укорять". А церковь, - это Дом Божий. Отдайте Богу Богово, а кесарю кесарево.
Читатель

15 апреля 2016 01:01
По поводу комментариев к статье. Патриарх периодически напоминает, что Русская православная церковь - это российский народ, а не РПЦ МП. Что соответствует основам Православия. Откуда и следует, что часть публики на этом сайте не борцы за российский (и прежде всего русский) народ, а подельники в борьбе против него.
Сергей Руса

15 апреля 2016 00:08
"РПЦ давно пора уже букву "П"-православная в своем имени заменять на букву "Э"-экуменическая... " (Волжанин)
Сказано не в бровь, а в глаз!
Похоже, что уже ничто не в силах остановить падение московского пархата в безблагодатную бездну всеереси экуменизма.
Но ведь мы, руские националисты, можем и должны говорить о Церкви такой, какой бы мы её хотели видеть в восстановленном царстве-государстве руского народа под водительством Божиим.
Христос Воскресе!
Алексей , Москва

12 апреля 2016 20:34
На чём поднялась христианская церковь? Была богоборческая Римская власть. И были люди. Агнцы Божьи. Или чада Божьи, что правильнее. И Церковь была за людей. За чад Божьих. И чада это оценили. Свергли богоборческую власть. А нынешняя церковная иерархия за людей? Скорее, за себя и за богоборческую власть. А зачем она тогда нужна?
волжанин

12 апреля 2016 12:05
О какой церкви пишет автор??? РПЦ давно пора уже букву "П"-православная в своем имени заменять на букву "Э"-экуменическая... Спасибо Кирюшке Гундяеву, свистейшему патриарху....
Кацап , Москва

10 апреля 2016 17:35
"Церковь должна оставаться домом Молитвы."

И не дай Бог какого-либо касательства к труду! А вокруг - должна крутиться вышколенная обслуга, исполняющая скромные пожелания богомольцев, причём без всякой оплаты, только за молитвы, а не за содержмиое церковной кружки!
Сергей Руса

09 апреля 2016 21:08
"И уровень личной активности, жертвенности, самоотверженности теперешних прихожан православных храмов заметно ниже, чем он был 15-20 лет тому назад. Мало людей с горящими глазами." (Артёмов И.)
-Сказал комсомольский секретарь. :-))
Странно такое читать. У нас в Питере во второй половине 90х годов больше 90% прихожан были старушки за 65 лет. На оставшиеся 10% приходилось 5-8 старичков, столько же женщин среднего возраста, и в лучшем случае человек 5-6 молодёжи (до 30 лет). Я говорю, разумеется, о прихожанах, а не о захожанах.
Какая может быть активность у старушек преклонного возраста, кто ходит в храм, тот знает.
Положение резко поменялось в лучшую сторону только с 2003 года. Последние 10 лет полововозрастной состав прихожан стал заметно лучше. В храм ходит много приличных людей, и молодых, и с образованием.
А безумных горящих глаз, может быть,
и в самом деле стало поменьше.
Сергей Руса

09 апреля 2016 20:20
На мой взгляд, социальное служение должно быть удалено от церкви как можно дальше. Боюсь, что стоит здесь только начать, и довольно быстро наша Церковь превратится в одно из госучреждений по социалке. У государства как всегда сил и средств на всё не хватает, так что будут затыкать дырки церковным социальным служением.
Люди чуждые церкви будут этим, конечно, очень довольны.
Им ведь совершенно непонятно, зачем существуют все эти верующие, никакой же пользы от них не видно. Помню, как-то ведущая теленовостей с восторгом сообщала, как монахи какого-то монастыря пришли в госпиталь ухаживать за лежачими больными. Понимаете, что она хотела сказать: - Ну, наконец-то! Свершилось! Дошло до вас, что вам надо делать! И сколько же можно было там в монастыре у себя сидеть и бездельничать!
Анна

08 апреля 2016 22:33
В церкви должно быть ВСЁ. И Вера, и социальное служение.
Но для этого из Православия должна быть выкорчевана ересь экуменизма...

Все эти экуменические якшания с колдунами и еретиками будут разрушить Землю...

Многие тайно разуверившиеся, но не желающие отойти от кормушек пастыри просто не ведают, что творят...

В природе очень взаимосвязано духовное и материальное, поскольку и то и другое есть проявления разных видов энергий...
Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Координатор Московского отдела РИД открыл новый курс лекций по политологии, этнологии и новейшей истории

Занятия проводятся по вторникам, м. Курская, с 19.00. Приглашаются все желающие.

1
1981

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
8786

Помощь сербам в Косово

Организации и волонтерские сообщества в России не могут оставаться равнодушными к трудностям наших братьев и объединяются, чтобы помочь нуждающимся косовским сербам!

5
13181

Все анонсы

Новости движения

Очередная DDOS-атака на сайт Русского Имперского Движения

В результате сегодня 18 апреля информационный портал «Правый взгляд» был недоступен в течение нескольких часов.

1
638

Христос Воскресе!

Русское Имперское Движение сердечно поздравляет всех вас со Светлым Христовым Воскресением — Пасхой Господней!

2
426

Представитель РИД принял участие в круглом столе «Семья. Любовь. Отечество»

Представители ряда общественных организаций обсуждали принятый при поддержке Медведева документ , известный как «стратегия действий в интересах женщин», по сути, феминистическая программа по уничтожению материнства и русской семьи.

6
1536

Газета «Правый взгляд» №5-6 (273-274)

Доступна электронная версия двойного мартовского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1
1082

Соратники РИД почтили память Императора Павла I Петровича в Санкт-Петербурге

Традиционная панихида в Петропавловском соборе собрала свыше ста человек.

953

Молитвенное стояние в память 100-летия явления Державной иконы Пресвятой Богородицы прошло в Санкт-Петербурге

В этом году, молитвенное стояние уже в 26-й раз организованное РИД состоялось в рамках Имперского Форума, также приуроченного к 100-летию февральской измены.

1114

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 3-4 (271-272) февраль 2017 г.

Памяти Игоря Шафаревича

19 февраля на 94ом году жизни после продолжительной болезни скончался великий русский мыслитель, последовательный борец с коммунистической и либеральной химерами, названными им "двумя путями к одному обрыву", математик, профессор, академик РАН Игорь Ростиславович Шафаревич. 


Игорь ШАФАРЕВИЧ

Еврейское влияние в "революционный век"

В конце XIX века устойчивая, замкнутая жизнь религиозных общин, объединяющих почти всех живших в России евреев, стала быстро распадаться. Молодёжь покидала религиозные школы и патриархальный кров и вливалась в русскую жизнь - экономику, культуру, политику, - всё больше влияя на неё. К началу ХХ века это влияние достигло такого масштаба, что стало весомым фактором русской истории. 


Страна, бегущая от граждан

Где вы были 6 февраля 1992 года? От такого вопроса не застрахован никто. А от вашего ответа будет зависеть, оставит ли чиновник по полицейскому ведомству вам ваши гражданские права или лишит вас их напрочь. Поскольку ваша уверенность в том, что вы гражданин России, мало чего значит. Решать - гражданин вы или нет - чиновнику. 


Сытый голодного не разумеет

Центральный банк поддержал разработанный Министерством юстиции РФ законопроект о взыскании с должников единственного жилья. Советник юридического департамента ЦБ Любовь Григорьева в ходе нулевого чтения проекта закона согласилась с утверждением Минюста о том, что вступление в силу этой законодательной инициативы поможет взыскать с должников 1 трлн рублей. 


Тайно, как всё позорное 

Могильщики русской культуры

История началась 10 января 2017 года. Внезапно выяснилось, что тайно, как всё позорное, идёт подготовка к объединению Российской государственной библиотеки в Москве (РГБ) и Российской национальной библиотеки (РНБ) в Петербурге. Впрочем, слух об объединении двух библиотек начал циркулировать ещё в январе 2016 года, когда директора РГБ А. Вислого вдруг сняли с должности и заслали в Петербург на должность директора РНБ, а прежнего директора РНБ А. Лихоманова с должности уволили, объявив ему выговор. 


также читайте. . .

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика