«Демократия в аду, а на Небе - Царство»
св. Иоанн Кронштадтский
Имперский легион

Публикации

21.02.2017, Константин Крылов

Филалет. Памяти Игоря Шафаревича

Шафаревич стал русским националистом тоже не сразу, но пройдя кратчайшим путём из всех возможных. Потому что определяющей чертой его внутренней жизни была любовь к истине. Греки называли это свойство «филалетией».

38
21.02.2017

«Один народ, одна страна, один Бог, одна Церковь». Интервью с академиком И.Р. Шафаревичем

19 февраля 2017 г. ушел из жизни выдающийся русский ученыйи мыслитель, академик Игорь Ростиславович Шафаревич. Это интервью с Игорем Ростиславовичем было записано в 2000 году. 

"Конечно, я уверен, что сильный русский народ может существовать только по принципу: один народ, одна страна, и один Бог, и одна Церковь. И я думаю если бы была бы полная, укорененная, спокойная, как окончательный выход для себя найденная церковность, вера, пронизывающая всю жизнь народа, то это решило бы и проблему монархического государственного устройства.. Без которого я тоже себе никак не представляю устойчивой и сильной Россию"

1
70
21.02.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Президент подписал указ о признании паспортов ЛДНР. У Белоруссии повышается температура. Лукашенко, встав на скользкую дорожку балансировапния между востоком и западом, похоже, имеет все шансы потерять равновесие. Трамп продолжает рушить надежды на дружбу с Америкой, которые питали так многие россияне, в том числе и весьма высокопоставленные лица...

1
49
17.02.2017, Леонид Симонович-Никшич
к 100-летию Русской катастрофы

«Покаяния год, год прощенья, примирения семнадцатый год»

Cуть прохановского примирения заключалась в том, что и Белые и Красные любили Россию и стремились к созданию мощной и непобедимой Империи.  Это одна теория, но есть и другая, всем известная теория – Третьего Рима, в которой «Два Рима падоша, Третий стоит, а Четвёртому не быти…».

1
331
17.02.2017, Андрей Терещук

«Побѣдители» Е. П. Чудиновой

Новая книга Елены Петровны увидела свет в конце 2016 года. Роман-утопия «Побѣдители» (именно так, через ять) посвящен осмыслению последствий революции и Гражданской войны в России. Произведение написано в жанре альтернативной истории. Действие происходит в Российской Империи в 1984 году. В книге Чудиновой Северо-Западная армия генерала Юденича освободила Петроград, Белое Движение одержало победу в Гражданской войне, и адмирал Колчак на десять лет установил диктатуру, которая завершилась передачей власти законному наследнику Дома Романовых (из ветви Михайловичей) и созывом Государственной Думы. При этом монархия восторжествовала не только в России, но и в большинстве стран мiра, в том числе и во Франции.

1
205
17.02.2017, Михаил Куракин

Предчувствие гражданской войны. Кто в Европе вызвался противостоять мигрантам

Отряды народных дружинников, организованные в европейских приграничных поселениях для поиска и захвата нелегально пересекающих европейские границы беженцев, один за другим появлялись с начала прошлого года. Несмотря на то что миграционный поток из стран Ближнего и Среднего Востока стал снижаться, «ополченцы» успели отличиться и даже прославиться благодаря нескольким громким акциям. После закрытия так называемого балканского маршрута дружинники поутихли, однако расходиться по домам не спешили.

232
16.02.2017

Когда ложь еще не родилась: М.С. Грушевский о единстве Руси и русских землях

Грушевский сознательно пошел на подлог, на историческое преступление против Руси, так как точно знал верную историю. В 1892-ом никакой Украины еще не существовало, а в 1895-м у нее уже появилась «История». Всем бы такую оперативность… Вывод прост: Грушевский сознательный мистификатор истории Руси! Значит и все построенное на его вранье – ложно, а это, без малого, все на чем держится украинство! Дальнейшая поддержка украинства большевиками, и выдвижение Грушевского на научные посты в СССР – лишь подтверждают заведомую ложь профессора.

1
167
15.02.2017, Кирилл Аверьянов-Минский

Белые белорусы: прокляты и забыты

В современной Белоруссии всех сторонников национального единства велико-, мало- и белорусов принято называть белогвардейцами, причём это слово всегда произносится примерно с такой же интонацией, с какой Дмитрий Киселёв говорит о бандеровцах. И местечковые националисты, и неосоветские самостийники люто ненавидят бойцов Белой гвардии и их сегодняшних почитателей. Поэтому о белых белорусах в РБ говорят либо плохо, либо никак.

3
279
15.02.2017

Денис Вороненков и Надежда Савченко 2.0

На Украине между тем Вороненкову обещают выдать серьезные авансы. Из КПРФ в СМИ была слита дезинформация, что якобы беглому экс-депутату прочат аж пост главы администрации Одесской области, который ранее занимал праздничный экс-президент Грузии Михаил Саакашвили. Как мы полагаем, Денис Вороненков достоин в будущем, как минимум, кресла в Верховной Раде, где он сможет также плодотворно бороться с коррупцией, как уже это делал в тоталитарном Мордоре.

1
181
15.02.2017, Протоиерей Олег Трофимов

Современные герои Русского мира. Будущий Царь грядет!

Как во время рождения Христа, царь Ирод погубил младенцев в надежде убить среди них Христа-Царя, так и ныне, дьявольская власть, стремиться убить всякого народного популярного лидера, за которым может пойти народ, который по их представлению, может стать будущим правителем. И в первую очередь, среди ополченцев, убивают и убирают с должностей, убежденных православных монархистов.

3
357
14.02.2017
к 100-летию Русской катастрофы

Потом они каялись в клевете на Царя...

В связи с приближением 100-летия насильственного отрешения от Престола Государя Императора Николая II Александровича вновь появляется множество материалов, в которых наши враги повторяют все избитые революционные мифы:  клевету о Государе Мученике и его семье. Между тем, впоследствии немало бывших революционеров и либералов, клеветавших на Царя, покаялись в своей слепоте. Предоставим ниже слово некоторым из них в надежде, что нынешние слепцы, тоже когда-нибудь прозреют и напишут подобные строки.

2
310
14.02.2017, Алексей Живов

На смерть «Гиви»

Смерть Гиви стала трагической, но предсказуемой развязкой жизни последнего живого символа «Русской весны».

2
273

Все публикации

Видео

16.02.2017

Олег Басилашвили: «Вот скажите мне: для чего построен этот храм?»

62
15.02.2017

Александр Жучковский отвечает на вопросы читателей «Спутника и Погрома»

53
01.12.2016

Репортаж телеканала «Санкт-Петербург» о курсе «Партизан»

452
23.11.2016

группа Контрреволюция - Нам нужен Царь

3579
15.11.2016

Вечер СРН «Памяти Священного Союза монархов 1815 года»

3715
08.11.2016

Телемарафон "Народ ТВ", посвящённый 4 ноября 2016 г. В гостях Денис Гариев.

571
08.11.2016

Телемарафон "Народ ТВ", посвящённый 4 ноября. В гостях С.А. Воробьёв.

505
07.11.2016

РУССКИЙ МАРШ-2016. Октябрьское поле

725
07.11.2016

РУССКИЙ МАРШ-2016 НИЖНИЙ НОВГОРОД. НДП, РИД, ДРУГАЯ РОССИЯ

604
07.11.2016

РУССКИЙ МАРШ 2016 - РАССУЖДЕНИЯ ЮНОГО НАЦИОНАЛИСТА. ЧАСТЬ 1

616

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Табор уводит в пропасть

Авторские колонки > Егор Холмогоров
22 марта 2016 комментариев: 10

В этнических беспорядках на территории Тульской области самое удивительное — это их главный фигурант, цыгане.

На фоне лезгинки с выходом, ставшей повседневностью на улицах наших городов, на фоне непрерывно пухнущей криминальной хроники преступлений мигрантов из Средней Азии против местных жителей и друг друга цыган в России просто слишком мало, чтобы ежедневно напоминать о себе.

Но марку древняя кочевая община, как показали события в Плеханово, держит. В одночасье тамошним цыганам удалось обнулить десятилетия трудов толерантных этнологов и проповедников многонациональности о «таком же народе, как все» и подтвердить весь тот набор предубеждений и предрассудков, который существует практически у любого оседлого народа Европы. В моем собственном детстве одним из самых ранних воспоминаний была бабушкина история о том, как в возрасте восьми лет она выгоняла ухватом вломившихся в хату и пытавшихся пошарить в ней цыган.

И вот самострой в несколько сотен строений, с численностью проживающих несколько тысяч человека — размер этого табора равен крупному средневековому городу. Хищение электричества, врезки в газопровод, едва не окончившиеся трагедией. Колоритные матроны в шубах и с золотыми перстнями, объясняющие, что им нечем платить за газ. Мужчины с дрекольем, старательно изображающие жертв ОМОНа. Пускание слезы пополам с угрозами, что если самострой не узаконят, то «бунты» повторятся.

Либеральные СМИ, которые уже включили режим je suis gitane, так и вовсе назвали бандитские нападения на правоохранителей и газовиков «забастовкой». Забастовка — это прекращение работы? Какую именно работу прекратили эти люди? Наркоторговлю? А нельзя ли как-то добиться от них вечной забастовки в этом случае?

Все это выглядит вопиющей наглостью даже на фоне весьма агрессивного поведения диаспор в современной РФ. Прямо наскакивать на государство, на «Газпром», на ОМОН эти диаспоры все-таки не решались, да и настолько откровенного отстаивания своего права воровать государственный газ я давно ни от кого, кроме Украины, не видел.

Так что цыганский элемент нашей многонациональной мозаики в очередной раз подтвердил свою особенность. Ведь когда-то именно на этом примере наше общество впервые столкнулось с поведением агрессивной криминализованной диаспоры восточного типа, и поведение всех других диаспор нами оценивается именно в сопоставлении с этим образцом.

Мы видим определенную модель социальной и хозяйственной активности кочевого этноса, которая на языке российской этнологии кочевниковедения именуется экзополитарной моделью экзоэксплуатации.

Что это значит на практике?

Экзополитарность — это такой тип организации кочевых обществ, при которой весьма слабый порядок, степень управляемости и цивилизации внутри сообщества сочетается с сильным представительством этого сообщества вовне. Кочевая община может быть совершенно анархична, руководствоваться понятиями родоплеменного строя, но у нее есть хан, который направляет набеги вовне, требует у соседней дань и т.д.

А экзоэксплуатация — это такой тип хозяйства, при котором община или этнос выживают не за счет эксплуатации природы (земледелия, скотоводства, рыболовства, охоты, на худой конец), а за счет присвоения ресурсов других обществ. Этими способами присвоения могут быть насилие и грабеж, воровство и обман, наконец, торговля. Но поскольку честная торговля больших скорых барышей не приносит, требуя эквивалентности обмена, то это торговля либо с элементами обмана, либо запрещенными товарами (наркоторговля, контрабанда и т.д.).

Разумеется, модель экзополитарной эксплуатации использовало множество кочевых народов — гунны, тюрки, монголы, крымские татары… Но по большей части это была эксплуатация вооруженная, завоевательного типа. Кочевник приходил к земледельцу и требовал дань, получая ее, пока не слабел и не сменялся другим кочевником или не уничтожался земледельцем.

Случай цыган — это история попытки выживания экзополитарного сообщества и сохранения им экзоэксплуатационного хозяйства с позиции слабости. «Рома» (кстати, это самоназвание не имеет никакого отношения к римлянам) никогда и нигде не составляли большой завоевательной орды — будь так, они ненадолго бы прославились в истории, а затем погрузились в бездну забвения. Напротив, они всегда и всюду были меньшинством на грани неприкасаемости и, вытесненные в эту нишу, сосредоточили в своей среде множество криминальных и табуированных занятий — кражи, гадания, проституция, хотя, разумеется, занимались не только этим. Но если, будучи меньшинством, в обычных занятиях, таких как кузнечное ремесло, они составляли конкуренцию этническому большинству, то в криминальной сфере для них нашлась та общественная ниша, которая воспроизводится и закрепляется культурой и воспитанием внутри и стереотипами вовне.

На этом спотыкаются многочисленные попытки социальной интеграции цыган. Для того чтобы добиться результата, пришлось бы уничтожить цыганскую экзополитарную организацию, институт цыганских баронов, традиции взаимопомощи, которые требуют от одних членов общины прикрывать преступную деятельность других. Если вычленить из социальной ткани все структуры, ведущие к самовоспроизводству криминала, то ничего практически и не останется, кроме гитар и цветастых юбок. Да и тех не будет, поскольку на них не хватит денег. Поэтому проваливались огромные усилия в этом направлении, предпринимавшиеся советской властью и столь саркастично описанные Иваном Солоневичем в «Народной монархии»:

«При первых же лучах весеннего солнца Центральный Совет Цыганского Национального Меньшинства в одну-единственную ночь стройно и организованно распродал весь свой дворец и скрылся в неизвестном направлении. Были сорваны портреты со стен и кожа с кресел, сперты буфетные часы и брошены на произвол судьбы сочинения Маркса-Ленина-Сталина и культурно-просветительная литература, распроданы пишущие машинки и арифмометры. Личный и ответственный состав исчез совершенно бесследно: растворился в каком-то таборе и пошел кочевать, воровать и гадать по всем республикам СССР. Ни автомобилями, ни портфелями не соблазнился никто. Даже и ОГПУ махнуло рукой: где их теперь поймаешь? Да и какой смысл?».

При всем этом «положительный цыган» был важным образом советской культуры. Даже непропорционально важным, с учетом незначительности процента цыганского населения во всем СССР. Этот литературный и киношный цыган был революционным, отважно дрался с беляками за народное дело, видимо, следуя вековым традициям цыганской «свободы».

Цыганские театры, колхозы и т.д. имели лишь ограниченный эффект. Рядом с театрами сразу начинало вращаться какое-то мутное золотишко, появлялись скупщики краденого. Да и сам тот факт, что цыганский театр располагался на месте старинного «Яра» с его понятной репутацией, говорил, что все осталось по-прежнему.

Позднее все это превратилось в мыльную оперу для домохозяек: «Цыган» и «Возвращение Будулая». Однако вот что в этом эпосе дружбы народов было забавно. Одинокий положительный Будулай противостоял в этом фильме целой своре цыган-бандитов, и если считать по головам, то получалось, что честные будулаи находятся в цыганской среде в абсолютном меньшинстве.

Получается, что единственный способ устойчивой демаргинализации и декриминализации цыган — индивидуальная интеграция в общество, что означает разрыв с этносом. Если же разрыва не происходит, то криминальный шлейф однажды все равно дотянется. Для современного уровня развития цивилизации «цыганская проблема» — как быть с этническими общинами, социальный и культурный строй которых воспроизводят криминальность из поколения в поколение, а устранение криминальности повлекло бы этнический коллапс этих общин, — видимо, неразрешима.

Об этом свидетельствует всевозрастающая цыганофобия в Европе в последние годы. Вспомним антицыганские погромы в Болгарии в 2011 году. Популярность в Венгрии партии «Йоббик», которая придерживается практически нацистского подхода к цыганам. Вспомним, что Николя Саркози стал президентом Франции на обещании депортировать из страны румынских цыган. Оказалось, что смотреть душещипательный мюзикл про Эсмеральду хотят все, а вот жить рядом с Клопеном не хочет никто.

И вот та же проблема напомнила о себе и в России — в числе многих других национальных проблем. И сразу же вскрылись все гниющие язвы нашей многонационалии.

Оказалось, что рядом с Тулой годами оформлялось путем самозахватов и самостроев настоящее закрытое и опасное гетто с наркоторговлей, криминалом, баронскими замками (такие же гетто существуют и в некоторых других российских городах, к примеру, в Воронеже).

Оказалось, что это гетто и живущие в нем люди ставили себя вне закона — и вне подчинения полиции, и вне обязанности платить за услуги. То есть попросту паразитировали на обществе.

Оказалось, что на все попытки граждан указать на проблему власти отвечали трелями про толерантность и дружбу народов и попугивали 282-й статьей.

Оказалось, что, столкнувшись с властями, эти общины не только не намерены отступать, но еще и угрожают бунтами, если их самозахваты не будут признаны. Причем такие речи произносятся от имени некоей «цыганской автономии». Оказывается, в РФ есть и такая.

Ответом государства на то, что ему плюют в лицо, цыкая золотым зубом, пока является бессильное блеяние да репортажи услужливых либеральных журналистов о «страдающих цыганах», притесняемых жестокими бюрократами.

В этой связи хочется напомнить одну вещь. В Российской Федерации есть один очень страдающий, очень притесняемый бюрократами, очень мучающийся от нищеты, недоедания, высоких коммунальных тарифов и чиновного беспредела народ — русские. При этом у этого народа нет права на культурную автономию, о его нуждах и его развитии не пекутся чиновники. Организации, которые заявляют о защите интересов русских, вызывают у начальства всех уровней приступы истеричной подозрительности, о чем не так давно напомнил святейший патриарх Кирилл. В его книге «Семь слов о русском мире» содержится даже специальный призыв: «Необходимо как можно скорее растабуировать понятие "русская национальная организация" в глазах государственных деятелей».

При этом русские составляют в России большинство. И в традиции этого большинства отнюдь не входят криминал и попытки жить за чужой счет.

Соответственно, если цыганская или любые другие общины получат возможность жить за чужой счет, привилегию не исполнять законы, право не исполнять решения суда, возможность воровать газ и энергию, то предоставлена им будет эта привилегия именно за счет русских. То есть станет обычным грабежом нашего народа, в коем государство, снисходительное к диаспорам и ставящее превыше всего принцип «как бы не обидеть какое-нибудь меньшинство», окажется соучастником.

Нормальная жизнь в России будет возможна, только если все этносы, большие и малые национальные группы, общины и диаспоры начнут жить по общим законам. Причем эти общие законы более или менее будут вытекать из тех жизненных принципов, на которых строится русская цивилизация: нормальное социальное государство для всех, а не экзополитарность, созидательный производительный труд, а не экзоэксплуатация. Любая же модель исключений для скандальных и агрессивных меньшинств в уступку их наглости ведет в конечном счете только к демонтажу государства.

Именно привилегии некоторым этносам в ущерб русскому разрушили Российскую империю, затем СССР. И не следует думать, что в случае продолжения самоубийственной политики РФ не пойдет по той же дороге.

Источник

 

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Олег

31 марта 2016 01:42
Этих паразитов можно вывести только при помощи хорошего дуста. Это не люди, а человекообразные насекомые. Таким выродкам не место на Святой Руси. Им дорога либо на выселение вон в "еврейпейсовскую толерастию", либо прямиком в муфельную печку. А церемониться с этой мразью нечего.
Кацап , Москва

26 марта 2016 16:10
Цыгане - это не самая большая головная бюль для России. Просто - это наглядное свидетельство гибельности интернационализма. Федерализм сделал достаточное количество уступок, чтобы делать ещё и дополнительные - уже как интернационализм, и всё ещё оплачивать какой-то интернациональный долг. ВСЕ - НА БОРЬБУ С ПЕРЕЖИТКАМИ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМА!
Иван

26 марта 2016 07:42
Почему цыгане испокон веков не имеют своей родины, разбросаны по всей Земле и ведут в основном кочевой образ жизни? А где их корни? Ученые до сих пор не могут ответить однозначно. Есть версия, что они происходят из Индии, якобы из вольноотпущенных тамошних рабов; кто-то считает, что это – побочная ветвь семитического племени. Наверное, есть и другие версии...) Продолжение на http://kirill-rozhkov.livejournal.com/217661.html
Надежда , semnadya@yandtru , Москва

25 марта 2016 21:53
Мои бы дети не учились в школе, а попрошайничали по электричкам - лишили бы материнства в пять минут. А по поводу цыган у опеки негласное указание - не трогать.
Ваня , Русь

25 марта 2016 10:04
Мой бы не законно построенный дом чинуши сразу снесли))))))
Надежда , semnadya@yandex.ru , Москва

24 марта 2016 12:30
Да их и выгонять не придется - сами уйдут оттуда где им не дадут воровать Проверено
Сергей Руса

23 марта 2016 02:01
Надежда! Зачем нам заморачиваться с воспитанием цыган?
Заставлять их ходить в школы, не врать, не воровать, не колдовать, не заниматься проституцией, не распространять наркотики и пр.?
Жизнь уже хорошо показала, что дело это весьма малоэффективное, затратное и вобщем-то безполезное. Вопрос с ними на мой взгляд надо решать кардинально, окончательно и цивилизованно с помощью
массовой депортации на их историческую родину.
Там им будет тепло и уютно в окружении себе подобных.
Надежде

22 марта 2016 22:54
А зачем нужны цыганские дети в школах и зачем вообще они нужны в России, компактно, или не компактно ? Кому скучно без цыган, пусть проедется на экскурсию в любой индийский город. Там этой экзотики видимо-невидимо, как муравьев, спят прямо на улицах в диком сраче, там же едят и оправляются, рождаются и умирают. Русские, скучающие без паразитов, могут там и остатся.
Надежда , semnadya@yandex.ru , Москва

22 марта 2016 20:54
Да справиться с проблемой очень даже возможно, если иметь политическую волю. Надо всего лишь не давать селиться компактно и применять Закон по всей строгости. Не отдают детей в школы? Лишать родительских прав. Воруют? Штраф или сажать. Построили дом незаконно? Снос.
Авель

22 марта 2016 20:28
Цыгане сбежали из Индии в 14 в. из–за каких-то неприятностей, это не отдельный народ, а одна из низших индийских каст. Они всегда были отбросами еще у себя в Индии. Наверно солдат православной армии предложил использовать цыган для спецслужб для прикола. Тем более ни один идиот не доверит им фуры в эксплуатацию или грузы для перевозки. Я отрицательно отношусь к Гитлеру как врагу России, но цыганский вопрос он решал наиболее рационально путем пули в лоб. Если православные монархисты после прихода к власти собираются разводить сопли даже с этим дерьмом, то не понимаю, чем они лучше комуняк и либерастов и на что они вообще годятся. Значит это еще одна разновидность многонационалов, только с портретами Николая II вместо портретов красных вождей. Паразитирование цыган на русских не удивительно, на них паразитируют и евреи, и кавказцы, и все кому не лень. Так будет до тех пор, пока русским не надоест быть нацией опущенных терпил.
Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Требуется администратор в группу ВКонтакте

20-40 лет, православный христианин РПЦ МП, монархист. Работа надомная, график свободный, 3-4 часа в день. 6 дней в неделю. Обязанности: публикация новостей, расширение аудитории, PR.

3
1363

Координатор Московского отдела РИД открыл новый курс лекций по политологии, этнологии и новейшей истории

Занятия проводятся по вторникам, м. Курская, с 19.00. Приглашаются все желающие.

1
1326

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
8040

Помощь сербам в Косово

Организации и волонтерские сообщества в России не могут оставаться равнодушными к трудностям наших братьев и объединяются, чтобы помочь нуждающимся косовским сербам!

5
12665

Все анонсы

Новости движения

Газета «Правый взгляд» №1-2 (269-270)

Доступна электронная версия двойного январского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1068

«Путин через Русское Имперское Движение финансирует скандинавских фашистов»

Шведский институт внешней политики распространяет такую антироссийскую пропаганду.

9
1393

С нами Бог! Разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог!

Русское Имперское Движение (РИД) сердечно поздравляет всех вас, друзья, с Рождеством Христовым!

1
1237

2017 год - От катастрофы к национальному возрождению

Русское Имперское Движение объявляет наступающий 2017 год - Годом столетия Русской национальной катастрофы. Свержение Монархии превратило Россию из Святой Руси в «посмешище бесам». Наш долг — в корне изменить ситуацию.

12
2806

Газета «Правый взгляд» № 23-24 (267-268)

Доступна электронная версия двойного декабрьского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1116

Русское Имперское Движение открывает цикл бесед о Православном Христианстве в современном обществе

Ведущий - диакон Павел Шульженок. Первая встреча пройдет в клубе «Резерв» 8 декабря.

2
1476

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 22 (242) декабрь 2015 Г.


"Норд-Ост" по-французски

По последним данным, в шести терактах в Париже погибли 128 человек, еще 99 находятся в больницах в критическом состоянии. Точное число пострадавших неизвестно.

 


Детонатор трагедии был прост

Боевики "Исламского государства", ранее бравшие на себя ответственность за катастрофу самолета А321 компании "Когалымавиа", в результате которой погибли 224 человека, опубликовали фотографию бомбы, с помощью которой якобы и был совершен теракт.


Крым погрузился во тьму

В ночь с субботы на воскресенье (с 21 на 22 ноября) произошло неожиданное событие. Весь полуостров Крым внезапно погрузился во тьму. Причина - подрыв опор ЛЭП то ли сторонниками меджлиса, то ли бойцами "Правого сектора", организовавшими свой табор на границе с Крымом.


Реальные зарплаты

Реальная начисленная зарплата, то есть покупательная способность получаемых средним работником денег, в связи с изменением цен на потребительские товары и услуги, упала в октябре 2015 года в годовом исчислении на 10,9% (средняя номинальная зарплата выросла на 3% до 33,24 тыс. руб.), следует из отчета Росстата.


Третий Рим - триумф Нации, несостоявшийся, но возможный

Возникновение Союза Русского Народа в суровое время первой еврейской революции 1905-1907 годов, стало мощным свидетельством того, что Русская этнорелигиозная нация - это реальность.


также читайте. . .

 

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика