«Демократия в аду, а на Небе - Царство»
св. Иоанн Кронштадтский
Имперский легион

Публикации

27.03.2017, Карл Константинов
к 100-летию Русской катастрофы

Ложная дихотомия Русской катастрофы

Да, большевики, в каком бы то ни было изводе, - хоть сталинисты-державники, хоть современные «православные» капиталисты-февралисты, - наши заклятые враги. Но и Белые вожди не наши герои. Просто вторые, - в отличие от первых — люди,  русские люди, совершившие некогда фатальную и страшную, роковую для всей страны ошибку. Следует отдать дань их мужеству в Гражданскую, но не заниматься их апологией. И не отождествлять их идеи с нашими идеями, их борьбу с нашей борьбой.

7
172
27.03.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

Все-таки самым значимым и прекрасным по своим последствиям был невероятный фейерверк, который приключился в захолустном городке Балаклея, что в Харьковском уезде. Убит беглый депутат-коммунист Вороненков. Украина не пустила на Евровидение нашу певицу Юлию Самойлову.

3
104
23.03.2017, Елена Семенова
к 100-летию Русской катастрофы

Большевизм под портретом Царя-Мученика

В это крайне тяжёлое время нам всем нужно сохранять особую духовную трезвость и помнить заветы наших предшественников и идеологов, кои должны оставаться единственными и несомненными ориентирами для нас. Примирение возможно только после покаяния, понимаемого как просветление и очищение, после которых человек и народ может ожидать помощь Божию.

8
388
23.03.2017

Заявление общественной организации «Ветераны Новороссии»

Мы изначально не поддерживали дробление освобождённых от Украины территорий на ДНР и ЛНР, так как Новороссия должна быть единой от Харькова до Одессы и в составе РФ. Тем не менее, в сложившихся обстоятельствах хотя бы признание гражданства ЛДНР - позитивный шаг, первое движение к признанию этих республик. Однако, сегодня мы увидели, что руководство РФ готово пойти на попятную. И где гарантии, что, "включив заднюю" с паспортами ЛДНР, они не поступят так же с, например, Крымом?

3
229
22.03.2017

Грабеж по схеме

Идея о так называемом центральном администраторе хорошо сочетается с предложенной Центробанком РФ идеей о возможности перевода всех платежей физических лиц на свою единую платформу. Он хочет установить полный контроль за финансами физических лиц.

195
22.03.2017
к 100-летию Русской катастрофы

О причинах ритуального убийства Царя и об интересе госадминистрации США к теме Царских останков

Почему ритуально был убит Русский Царь? На этот вопрос в кратком интервью отвечает генерал-лейтенант Службы внешней разведки Российской Федерации в отставке Леонид Петрович Решетников, глава Совета общества "Двуглавый орел", историк (кандидат исторических наук), (до 4 января с.г.) директор Российского института стратегических исследований (РИСИ).

5
318
20.03.2017, Павел Шульженок

Еженедельный обзор событий общественнополитической жизни от диакона Павла Шульженка

По телевидению всю неделю подогревали патриотизм воспоминаниями о том, как «Путин спас Крым», о том, как «Путин заботится о русских». Только если в 2014-м и даже в 15-м году такая пропаганда еще выглядела убедительной, то теперь от неё создавалось весьма грустное впечатление. Который год незаживающей раной кровоточит русский Донбасс, который Путин, очевидно, до сих пор не спас и спасать не торопится, хотя там живут и умирают те же самые русские люди. Украина тем временем продолжает пикировать. В Киеве требуют отставки Порошенко, досрочных выборов и всяких других перемог.

3
255
20.03.2017, Виталий Даренский
к 100-летию Русской катастрофы

Подвиг монаршего служения как главная составляющая святости Царя-мученика Николая II. Часть третья

На международной арене дипломатия Царя совершила настоящий подвиг, сумев накануне неизбежной мировой войны заручиться поддержкой союзников. В частности, союз России с Британской Империей в те времена казался буквально каким-то чудом. Царь, прекрасно зная, что война неизбежна, потому что ее главной целью является уничтожение России, тем не менее, до конца боролся за ее предотвращение. Ему принадлежит уникальная для того времени инициатива всеобщего разоружения, которая оказалась настолько непонятна якобы «христианскому» Западу, что ее просто высмеивали. Не здесь ли уже начинается его мученический путь?

120
17.03.2017, Павел Шульженок

Народ никогда не приготовится к монархии

Часто я слышу невыносимый бред. Бред о том, что монархия не должна восстанавливаться, поскольку к ней не готово наше общество. Рассуждая так, человек на самом деле обнажает все тот же демократический, антихристианский по сути тип мышления, словно общество или народ является источником идеологии, и обуславливает эту идеологию.

12
658
14.03.2017
к 100-летию Русской катастрофы

Послание Архиерейского Синода РПЦЗ по случаю 100-летней годовщины годовщины трагических событий

Призываем всю нашу паству, равно и всех православных русских людей, во Отечестве и рассеянии сущих: берегите, как зеницу ока, врученный нам Господом дар — святую, спасительную Веру Православную, всегда памятуя слова Христовы: «Ищите же прежде Царства Божия и правды его...»

1
297
14.03.2017, Леонид Симонович-Никшич

Наталья Поклонская и Жанна Д'арк

Никогда в России до конца не победят все эти Элемы Климовы, Павлы Лунгины И Алексеи Учителя, пока впереди Русского Бессмертного полка идёт простая, явившаяся из самых недр народа – Наталья Поклонская с мироточивой иконой Святого Царя-Мученика Николая II Алекесандровича в руках… Да пребудет Новое Средневековье!

44
1050
14.03.2017

Добровольцы РОВС в Испании

14 марта исполняется 80 лет с начала отправки добровольцев РОВСа в Испанскую национальную армию генерала Франко. Генерал Франсиско Франко начал борьбу за освобождение Испании от коммунизма. Сам генерал Франко, которого вскоре стали называть «Испанским Корниловым», о целях этой борьбы говорил: «Наша война – это война религиозная. Мы все, кто боремся, христиане или мусульмане, мы солдаты Бога, и мы воюем не против людей, а против атеизма и материализма…».

1
343

Все публикации

Видео

22.03.2017

«Правда о русской революции. Было ли отречение?». Вольфганг Акунов в дискуссионном клубе КОНСЕРВАТОР

82
14.03.2017

К 100-летию свержения Императора Николая II специальный телепроект «Прости нас, Государь!»

150
13.03.2017

Выступление главы Русского Имперского Движения Станислава Воробьева на Имперском Форуме 11.03.2017 г

218
01.03.2017

Приглашение на Имперский Форум 11 марта 2017

441
01.03.2017

Короткометражный фильм "Живи" Елены Пискаревой

167
16.02.2017

Олег Басилашвили: «Вот скажите мне: для чего построен этот храм?»

275
15.02.2017

Александр Жучковский отвечает на вопросы читателей «Спутника и Погрома»

242
01.12.2016

Репортаж телеканала «Санкт-Петербург» о курсе «Партизан»

661
23.11.2016

группа Контрреволюция - Нам нужен Царь

4992
15.11.2016

Вечер СРН «Памяти Священного Союза монархов 1815 года»

5096

Все видеоролики

Видео РИД

Видео Имперского легиона

Падение красногвардейского джамаата

Авторские колонки > Дмитрий Бобров
11 марта 2016 комментариев: 6

- фантазия на тему будущего -

Предисловие

Огромную популярность в наше время имеют постапокалиптические истории, наподобие «Метро 2033», повествующие о мире после ядерной войны. Ну а фантастические саги о нашествиях инопланетных захватчиков давно уже превратились в классику литературы и кинематографа. Однако существуют куда более реальные опасности и угрозы, об одной из которых я решил пофантазировать в нижеприведённом рассказе.

Хочу сказать, что данный рассказ не преследует целью разжигание национальной или религиозной ненависти и вражды. Во-первых, исламизм интернационален и радикальными идеями может быть заражён представитель любого народа. Во-вторых, я не ставлю знака равенства между исламом, как одной из общепризнанных мировых религий и радикальным исламизмом, являющимся лишь экстремистским течением, не обладающим никакого права говорить от имени всех мусульман в целом и зачастую направленный, в том числе и против мусульман.

И, тем не менее, считаю необходимым говорить о проблемах исламизации. Замалчивание этих проблем способно привести лишь к воплощению описанного мной фантастического сценария в реальности.


***

29 марта 2028 года муэдзин, взбиравшийся рано утро на минарет, пристроенный к бывшему торговому комплексу «Июнь» не смог призвать верующих на утреннюю молитву. Снаряд, пущенный из гранатомёта, направленный на пулёмётную точку, располагавшуюся чуть ниже – на крыше гаража, отклонился и ударил по кирпичной башне. Огненная вспышка поглотила служителя Аллаха, начался штурм.

К операции наш отряд готовился несколько недель. Самое сложное досталось разведчикам. Днями напролёт они вынуждены были находиться на территории бывшего Красногвардейского района Петербурга, ныне полностью контролируемого уммой.

За три года прошедшие после исламской революции здесь всё изменилось. Прежде многонаселённый район опустел, обесточенные дома чернели разбитыми окнами с чёрными метками старых пожаров, повсюду стояли сожженные или брошенные автомобили, улицы перекрывали остатки баррикад, повсюду мусор, грязь и огромные лужи больше напоминающие небольшие водоёмы. Конечно, мусульманская администрация частично поддерживала порядок на улицах, но содержать всю городскую инфрастуктуру в рабочем состоянии не могла. Массовый исход населения способствовал расширению всеобщей разрухи.

Странно было вспомнить, что всего лишь несколько лет назад здесь бурлила мирная жизнь, работал городской транспорт, кафе и магазины, везде ходили толпы людей, девушки. Теперь по новым законам женщины не могли находиться на улице без сопровождения мужчины и без абайи, то есть длинного чёрного платья с рукавами и капюшоном, скрывающего лицо и очертания тела. Нарушительниц запрета хватали снующие повсюду патрули исламской полиции, доставляли домой, а мужчин-опекунов, допустивших это, наказывали плетьми.

Поразительно, как быстро меняется жизнь в городах, охваченных революцией или войной. Ещё вчера город сохранял ритм привычного существования, а сегодня внезапно оказывается погружённым в хаос противостояния, и тысячи жизней людей стремительно перемалываются кровавым и безжалостным молохом. Это дано было почувствовать жителям Донбасса в 2014-2015 годах, а ещё раньше грозненцам. В мгновение ока исчезают социальные связи и статусы, больше нет ни работы, ни развлечений, только непрерывные бомбёжки и обстрелы, голод и страх, наполненные отчаянием дни и недели в тёмных подвалах.

Впрочем, в Петербурге исламская революция 2025 года прошла относительно мирно, тем не менее, радикально изменив жизнь города.
Исламизация России происходила постепенно, и может быть оттого, долгое время не замечалась большей частью коренного населения. Лишь русские националисты прошлого говорили периодически об этой проблеме, однако их голос был слаб по сравнению с мощью официозных сми, проповедующих толерантность и дружбу народов.

Ложь, повторённая тысячу раз, становится правдой. И россияне поверили в собственную многонациональность, хотя тот же Петербург, будучи в советское время исключительно моноэтничным городом (в 1989 году русских вместе с украинцами и белорусами насчитывалось почти 95% населения) никогда не знал в своей истории такого наплыва пришлых людей.

Изначально считалось, что иммигранты приезжают временно, чтобы поработать и вернуться домой, однако всё большее их число обосновывалось в России в всерьёз, получая гражданство, приобретая недвижимость, привозя сюда свои семьи. В результате этнический облик страны менялся, став к 2025 году почти на треть азиато-кавказским. Местные бывало возмущались новым соседством не всегда приятным и порождающим эскалацию этнпреступности, но постепенно свыклись, больше погружённые в борьбу за личное выживание в условиях прогрессирующего социально-экономического кризиса. Ну а националисты оперативно подавлялись карательными органами государства и вытеснялись в маргинальное поле.

Постепенно в стране возникло настоящее государство в государстве, и оно имело исламское лицо. В мечетях и молельных домах ходили по рукам книги и диски с некоторыми идеями и призывами и идеи эти всё крепче овладевали умами. Видя царящий вокруг имморализм и эрозию насквозь прогнивших государственных институтов РФ, идеалистически настроенные пассионарные молодые мусульмане всё более убеждались в необходимости политической борьбы за собственную исламскую государственность, основанную на законах пророка и шариате. Так называемый традиционный ислам, то есть организации мусульман ещё с советских времён находящиеся под контролем спецслужб, стремительно терял свою паству и влияние. Всё большую популярность и в России и во всём мире получали салафиты, призывающие ориентироваться на жизнь общины первых мусульман.

Тем временем российское государство стремительно деградировало. Ворох социальных проблем, возникших в эпоху Путина, десятилетиями игнорировался, превращаясь в мину замедленного действия под фундаментом национальной безопасности страны. И если массами коренного населения ещё удавалось управлять с помощью массированной пропаганды псевдопатриотической идеологии, замешанной на культе «9 мая» и мнимой холодной войне с Западом, то на мусульманскую умму эти способы манипуляции не действовали. Радикалы считающие, что неверные являются воплощениями дьявола и должны быть убиты или обращены в рабство, завоевали большое влияние в замкнутой общине мусульман-иммигрантов.

Либерально настроенные политики и в России и на Западе много говорили о необходимости интеграции иммигрантов в общество, принимались различные программы призванные ей помочь, тратились миллиарды на их адаптацию и обучение основам местной культуры. Однако все эти программы закономерно завершались крахом. Даже во втором и третьем поколении иммигранты не желали ассимилироваться, зачастую не знали европейских языков, проявляли враждебность по отношению к государству, участвуя в массовых беспорядках, поджогах машин и грабежах, ставших для Западной Европы привычными. В России на первый взгляд ситуация не выглядела так плохо. Да, отдельные группы радикалов совершали периодически террористические акты, и была велика этническая преступность, но всё же долгое время массовых мусульманских выступлений не происходило. Быть может из-за этого исламская революция стала для всех полнейшей неожиданностью.

В начале 20-х годов 21 века в России к власти пришли условные либералы. К этому времени выстроенная Путиным коррупционно-чиновная вертикаль окончательно сгнила и рухнула. Всех захватило чувство небывалого эмоционального подъёма, вроде как после «Революции Достоинства» в 2014 году на Украине. Многим казалось, что наступило время исполнения самых смелых мечтаний о реформах, способных в краткие сроки сделать Россию процветающей страной. Падение же оказалось не менее страшным и деморализующим.

К тому времени ворох проблем, о которых я писал выше, превратился в такую огромную гору, что для их решения потребовались бы многие годы работы самых идеальных управленцев-патриотов. Надо ли говорить, что новая власть вовсе не была идеальной?

Коррупционные скандалы, грызня между собой, новые экономические сложности быстро подорвали доверие к новой власти. Но самым худшим её качеством была нерешительность и неадекватность при принятии решений в экстремальных ситуациях.

Курбан-Байрам 2025 года на Красной площади в Москве навсегда вошёл в историю. Сначала всё выглядело как свидетельство полного торжества исламской религии в древней русской столице. Двухсоттысячная толпа верующих, сотни баранов зарезанных под стенами Кремля, громогласные выкрики «Аллах акбар!» Мнения о том, что произошло дальше, разнятся. Можно лишь констатировать провокацию, спланированную же или невольную, неизвестно.

Произошло кровавое столкновение между толпой мусульман и омоновцами, приведшее к многочисленным жертвам среди обеих сторон и ставшее причиной последующего исламского восстания.

В те дни простые жители наблюдали за происходящим с недоумением. Мусульмане заявляли, что их права не защищены в РФ, что они подверглись жестокому нападению в свой священный праздник и многие демократически настроенные граждане поддерживали их. Другие, из числа анархистов и всякого рода социальных активистов, импонирующие любой антигосударственной активности масс, тем более горячо любимых ими иммигрантов, также поддержали выступления мусульман, рассчитывая, что новые протесты расшатают государственную власть. Большая часть ж е людей оставалась в качестве пассивных наблюдателей за развёртывающимися событиями.

Всё началось с массовых уличных сходов-поминовений погибших, запретить которые либеральная власть не посмела. С целью не допустить новых столкновений полиция почти не присутствовала на этих акциях. В результате, когда в дело вступили радикальные проповедники, агитирующие собравшихся к решительным действиям, противостоять толпе было некому. Немногие полицейские были разоружены, по стране покатилась волна захватов полицейских отделов и администраций.

Думаю, что мусульманские радикалы давно готовились к подобному сценарию. Многие из них имели опыт боевых действий в разных частях мира, обладали опытом установления власти в захваченных ими регионах. Поэтому всё ими делалось быстро и по наработанным заранее схемам. Наличие организационной сети и ядра прошедших войны боевиков помогло им добиться успеха. Разумеется, оружие у них тоже было и в немалом количестве.

Возникли мусульманские отряды самообороны, якобы для защиты от террора полиции. Каждый отряд контролировал определённую территорию, населённый пункт, район. Органы власти РФ захватывались или уничтожались, возникала параллельная мусульманская структура власти.
Отпор полиции, спецслужб и армии РФ оказался весьма вялым. Десятилетиями в государственных учреждениях нивелировалось понятие долга, замещаемое выслуживанием перед начальством, формализмом и безответственностью. Большое значение имела и нерешительность высшей государственной власти. Приказы о жёстких действиях против исламистов начали поступать слишком поздно. Когда дело реально запахло жареным, полицейские и военные стали массово покидать места службы, переставая выполнять чьи-либо приказы и занявшись обеспечением безопасности своих семей. Некоторые территории остались под контролем разрозненных группировок бывших силовиков РФ, быстро выродившись в полубандитские анклавы, ничуть не лучше исламистских.

А что же общество, спросите вы? Общество пассивно взирало на происходящее, словно овца, приготовленная на заклание. Люди в большинстве были атомизированы и не способны самоорганизоваться для своей защиты, в отличие от сплочённых мусульман. Десятилетиями российские власти всячески притесняли критиков исламизации, сажали их в тюрьмы, преследовали. Поэтому люди просто боялись что-то плохое думать и говорить об иммигрантах, а тем более предпринимать какие-то действия против них. Большинство рассчитывало, что кто-то решит за них все проблемы, ибо к такому мышлению их приучила власть. Первые месяцы после восстания представители коренного населения никак не ущемлялись и потому в большинстве не считали нужным участвовать в борьбе государства и исламистов, предпочитая личное общественному. Но прошло три года и это большинство теперь в рабских ошейниках трудилось на террористов, их женщины торговались на рынках, а за каждым нарушением строгих правил следовало наказание плетями.

Наш боевой отряд имеет давнюю историю, восходящую ещё к середине 10-х годов. Тогда группа петербуржцев, убеждённых в порочности национальной политики руководства страны, и в том, что она приведёт Россию к катастрофе, начала готовиться к неизбежным событиям будущего. Мы не занимались политической борьбой, осознавая её абсолютную бесперспективность в условиях тотального чиновно-олигархического диктата, мы поставили во главу угла военно-спортивную подготовку и навыки выживания в экстремальных условиях. Спустя годы наши усилия принесли плоды.

Когда факт исламистского восстания стал очевиден, отряд полностью перешёл на казарменное положение. В отдалении от города на месте заброшенных сооружений министерства обороны мы основали тайный лагерь, куда перевезли и свои семьи. У нас было всё необходимое для выживания, запас еды и оружие, и мы были готовы постоять за себя!

В шести километрах от нашей основной базы находилась небольшая деревня. Штук тридцать маленьких частных домов живущих приусадебным хозяйством, почти пустой коттеджный посёлок на пятьдесят участков, да трое фермеров покрупнее. То, что произошло с ними - характерно для всей России.

Несколько домов в деревне занимали выходцы из Средней Азии – три или четыре больших семьи. Вели небольшое хозяйство, выращивали баранов и кроликов, да мотались время от времени в город на дополнительные заработки. Одну из первых активных операций нашего отряда мы решили посвятить искоренению этого гнезда чужаков, однако не успели совершить задуманное, столкнувшись с вооружёнными дробовиками местными мужиками, организовавшими охрану периметра посёлка. Они просто не дали нам сделать то, что должно, мотивировав это тем, что азиаты эти якобы «нормальные люди, не террористы». Плюнув, мы ушли обратно в лес. Спустя две недели кучка окровавленных деревенских доковыляла к нашему лагерю. Оказалось, что деревня была атакована большим отрядом исламистов, которые из автоматов легко перестреляли мужиков с охотничьими ружьями, разграбили и подожгли дома, да увели в рабство многих девушек и юношей. Вместе с исламистами находились местные азиаты, очевидно и приведшие их. Уцелевшие после погрома мужики влились в наш отряд, охваченные желанием мести.

С самого начала мы чётко понимали, что просто отсидеться в своей лесной берлоге и переждать не получится. Исламисты всегда поступали с определённой логикой. Сначала они закреплялись на территории, получая всю полноту власти. Потом начинали понемногу закручивать гайки. Запрещалось курить сигареты, открыто исповедовать другие религии, нарушать исламистский дресс-код, брить бороду и как-либо проявлять неуважение к исламу. Ежедневно в специальных публичных местах осуществлялись наказания нарушителей плетями. В бывшем Красногвардейском районе Петербурга, где мы сегодня находились, людей наказывали на площади у торгового центра «Июнь», ныне штаб-квартиры местного джамаата.

Дальше – больше. Каждый неверный обязывался платить подушную подать, что не являлось для кяфиров гарантией от обращения в рабство. Собственно большая часть немусульман стала при новой власти рабами, выполняя все необходимые работы, включая уборку домов исламистов, выращивание овощей, выпас овец и баранов, расчистку улиц от мусора. Русских женщин же делали наложницами, и продавали на специальных рынках, начиная с 12-летнего возраста.

Закрепившись на определённой территории, исламисты стремились к дальнейшему расширению своей власти. Повсюду возникли территориальные джамааты, объединявшие местных исламистов, вершившие суд и осуществляющие периодические вылазки в места, где ещё нет их власти. Иногда джамааты объединялись, создавая грозную силу в десятки тысяч вооружённых бойцов, и устраивали зачистку независимых территорий, оставляя после себя выжженные деревни и горы трупов, ведя на цепях обратно сотни рабов. Учитывая разрозненность сопротивления, полное завоевание всех территорий являлось лишь делом времени. Поэтому мы не ждали, когда джихадисты придут к нам, чтобы убить нас и обратить в рабство, а атаковали их первыми.

Мы считали, что народу, деморализованному от десятилетий пропаганды толерантности и исламистского террора нужно показать пример борьбы, который мог бы стать толчком к всеобщему восстанию против нового басурманского ига. В конце концов, чисто численно нас было не меньше, чем их. Нужно было лишь возродить дух борьбы, прежде сильный в нашем народе
Отчасти нам помогало и то, что внутри уммы тоже существовал изрядный разброд и противоречия. Формально обладающий абсолютной властью халиф сидел в Москве и фактически не мог повлиять на ситуацию во всех концах своих огромных владений. Многие джамааты на местах, вместо укрепления власти халифата погрязли в коммерции, занимаясь разграблением оставшихся от РФ культурных сокровищ. Одна лишь продажа на западных чёрных рынках предметов из Эрмитажа сделала мультимиллионерами сотню местных полевых командиров. Кроме того, несмотря на интернационалистическую сущность исламистского движения, внутри него существовали немалые национальные противоречия и конфликты.

Как реагировала на ситуацию в бывшей РФ Европа? Во многом равнодушно, ведь у неё у самой существовали огромные проблемы. Войска НАТО лишь взяли под охрану российские атомные объекты и укрепили границу. Проводить наземную операцию на огромной территории, заведомо сопряжённую с большими потерями, в Европе не рискнули. Однако время от времени авиация альянса наносила ракетно-бомбовые удары по базам террористов, чем реально препятствовала их усилению. Правда, иногда удары попадали и по укреплениям антиисламистов, которые считались в Европе «расистами» и незаконными вооружёнными формированиями. Только наследующие непосредственно от РФ отряды «кадыровцев» считались единственной легитимной властью, но сложно было отличить одних исламистов от других, поскольку и те и другие правили шариат, всех грабили и чисто внешне выглядели неотличимо.

Итак, мы решили бороться за свою землю и будущее наших детей. И нам сопутствовала в этом удача. Сказалась многолетняя подготовка и железная дисциплина, резко контрастирующая с махновской вольницей у джихадистов. За три года наш отряд сильно возрос, но мы брали к себе лишь тех, от кого был толк, а от не оправдавших доверие избавлялись. Каждый мог добровольно покинуть отряд, но находясь в наших рядах нёс полную тяжесть ответственности. Однажды наш Командир просто застрелил одного из новичков, отказавшегося от выполнения приказа и это было правильно, потому что в бою такой человек мог бы погубить всех нас.

Моим отделением командовал Константин Петрович Родионов, носивший также способное показаться обидным прозвище «едросс». Раньше он действительно состоял в «Единой России» и даже возглавляет одно из её районных отделений. Поддерживал все начинания власти, разделял мультикультурную идеологию многонациональности. Но однажды у него случилась беда. Трое выходцев из Узбекистана изнасиловали и убили его тринадцатилетнюю дочь. В тот день к нему приехал член городского бюро ЕР. Принёс соболезнование. Сказал, что произошла ужасная трагедия, которую могут использовать в антигосударственных целях экстремисты, чего категорически нельзя допустить. Родионову было предложено принять участие в съёмках передачи для центрального телевидения. Он должен был заявить полное неприятие национализма и ксенофобии, рассказать о дружбе дочери с иммигрантами, о том, что её смерть это удар и для её нерусских друзей, опровергнуть национальный подтекст преступления, короче говоря, сделать всё для того, чтобы общественная толерантность к приезжим не было поколеблена.

В тот день голове у Родионова замкнуло. Он достал свой карабин «Сайга» и пять коробок патронов, положил их в спортивную сумку и поехал в телецентр. Результатом нервного срыва у отца, потерявшего дочь и халатности охраны, не заметившей, что человек входящий в здание вооружён, стали смерти восьми человек, включая главу петербургского УФМС, телеведущего, председателя общественной организации «Узбекские трудовые иммигранты» и зрителей из зала.

Родионова арестовали и должны были судить. Ему грозило пожизненное лишение свободы. Но произошло восстание исламистов, тюрьма была взята штурмом и все заключённые без разбору освобождены. Он оказался на свободе и примкнул к нашему отряду, став одним из самых беспощадных к врагу бойцов.

Утром 29 марта 2028 года мы намеревались сделать крупный шаг на пути к победе над исламистами. Если раньше мы зачищали от террористов в основном населённые пункты области, то сегодня мы планируем нанести удар по одному из самых сильных городских джамаатов – красногвардейскому, называемому так по старому названию района вблизи ныне разрушенной станции метро «Ладожская». Основная база исламистов находится в здании бывшего торгового комплекса «Июнь», здесь квартируется их самое крупное боевое подразделение и хранится казна уммы, в подвалах томятся сотни пленников и рабов, а в здании бывшего гаража ночует огромное баранье стадо, днём выгоняемое пастись в бывший парк «Малиновка». Захват «Июня» станет первой крупной стратегическое победой нашей освободительной войны, обеспечивающей нам контроль над огромной территорией к востоку от центра Петербурга.

В сегодняшней операции участвуют почти сто процентов личного состава отряда. На базе остались лишь маленькие дети и инвалиды, даже большая часть наших женщин будет сегодня драться. Ведь если мы проиграем, то и им больше не будет жизни. Рабство это не жизнь, ведь мы – свободные люди. Сегодня мы будем сражаться за свободу, которую потеряли из-за собственной глупости и пассивности в прошлом. Настало время исправлять свои ошибки.

В рации раздался голос Командира: «Вперёд! Да благословит нас Господь!» Пущённая из гранатомёта ракета взорвала башню минарета. Штурм начался.

9 марта 2016 года
Дмитрий Бобров

Поблагодарить автора: карта Сбербанка 4276 8800 8362 0223

 

Все статьи раздела...

Редакция не всегда разделяет мнение автора.

Комментарии:

Щиблетов

21 марта 2016 22:44
а был бы СССР, такого бы и не писал никто, потому что такого не могло бы быть, а сейчас очень даже возможно
14.83

15 марта 2016 15:19
"Да благословит нас Господь" из под пера Шульца порадовало!
Askold

14 марта 2016 14:48
"Во-первых, исламизм интернационален и радикальными идеями может быть заражён представитель любого народа."

Теоретически - да. Но на практике предрасположенность к данной болезни многократно выше именно у представителей серой расы (арабов, семитов, кавказоидов и т.п.), а у представителей белой расы - минимальна.

"я не ставлю знака равенства между исламом, как одной из общепризнанных мировых религий и радикальным исламизмом..."

Знак равенства можно не ставить, но очевидно, что ислам и иламизм неразрывно связаны друг с другом. Там где одно, там и другое. Исламизм поражает именно носителей исламской культуры (кроме редких исключений). А главная кадровая база и питательная среда исламистов - бывшие "хорошие" мусульмане.

Отсюда вывод. Хочешь избежать в своей стране исламизма - не пускай в неё мусульман.
Konstantin

12 марта 2016 09:44
Гниль ельцинско-путинской РФ является питательной средой не только для русофобии, но и псевдоправославия.
"Кругом измена, трусость и обман!"
чу чхе

11 марта 2016 20:36
шульц, ты пророк !
Леонид , lvkartashov@mail.ru , Казахстан

11 марта 2016 14:04
Я уже читал об этом. "Дневник Тёрнера".
Добавить комментарий
Поля, отмеченные * обязательны для заполнения
Ваше имя*:
Ваш E-mail:
Откуда Вы:
Ваш комментарий*:
Введите код, изображенный на картинке:
Обновить

В комментариях запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорбления друг друга и третьих лиц, церковного священноначалия, памяти русских Государей и "разжигания ненависти". Уважительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 УК РФ


Похожие новости

Тэги: ()

Неавторизованные пользователи не могут оставлять отзывы.

Блоги

Все записи…

Анонсы и объявления

Требуется администратор в группу ВКонтакте

20-40 лет, православный христианин РПЦ МП, монархист. Работа надомная, график свободный, 3-4 часа в день. 6 дней в неделю. Обязанности: расширение аудитории путем рассылки приглашений в группу.

1116

Координатор Московского отдела РИД открыл новый курс лекций по политологии, этнологии и новейшей истории

Занятия проводятся по вторникам, м. Курская, с 19.00. Приглашаются все желающие.

1
1704

В клубе «Резерв», на базе курса «Партизан» проводятся занятия по тотальному рукопашному бою

Первое занятие бесплатное.

1
8466

Помощь сербам в Косово

Организации и волонтерские сообщества в России не могут оставаться равнодушными к трудностям наших братьев и объединяются, чтобы помочь нуждающимся косовским сербам!

5
12955

Все анонсы

Новости движения

Соратники РИД и бойцы Имперского легиона приняли участие в крестном ходе у Исаакиевского собора

Масштабное шествие собрало около 12 тысяч человек (ФОТО). Ранее для протеста против передачи собора Русской Церкви возле него собралась ллишь малочисленная группа граждан.

3
1950

Соратники РИД почтили память Императора Павла I Петровича в Санкт-Петербурге

Традиционная панихида в Петропавловском соборе собрала свыше ста человек.

544

Молитвенное стояние в память 100-летия явления Державной иконы Пресвятой Богородицы прошло в Санкт-Петербурге

В этом году, молитвенное стояние уже в 26-й раз организованное РИД состоялось в рамках Имперского Форума, также приуроченного к 100-летию февральской измены.

967

В Санкт-Петербурге прошел Имперский Форум

Участники Форума постарались дать нравственную оценку Февральской революции, обсудить влияния идей Февраля на современною российскую общественно-политическую жизнь и обозначить пути к возрождению традиционной русской государственности.

2
783

Газета «Правый взгляд» №3-4 (271-272)

Доступна электронная версия двойного февральского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

2
956

Газета «Правый взгляд» №1-2 (269-270)

Доступна электронная версия двойного январского выпуска вестника Русского Имперского Движения.

1382

Все новости движения





Демотиваторы

демотиваторы

Картинки

картинки русского имперского движения

Газета "Правый взгляд"

№ 3-4 (271-272) февраль 2017 г.

Памяти Игоря Шафаревича

19 февраля на 94ом году жизни после продолжительной болезни скончался великий русский мыслитель, последовательный борец с коммунистической и либеральной химерами, названными им "двумя путями к одному обрыву", математик, профессор, академик РАН Игорь Ростиславович Шафаревич. 


Игорь ШАФАРЕВИЧ

Еврейское влияние в "революционный век"

В конце XIX века устойчивая, замкнутая жизнь религиозных общин, объединяющих почти всех живших в России евреев, стала быстро распадаться. Молодёжь покидала религиозные школы и патриархальный кров и вливалась в русскую жизнь - экономику, культуру, политику, - всё больше влияя на неё. К началу ХХ века это влияние достигло такого масштаба, что стало весомым фактором русской истории. 


Страна, бегущая от граждан

Где вы были 6 февраля 1992 года? От такого вопроса не застрахован никто. А от вашего ответа будет зависеть, оставит ли чиновник по полицейскому ведомству вам ваши гражданские права или лишит вас их напрочь. Поскольку ваша уверенность в том, что вы гражданин России, мало чего значит. Решать - гражданин вы или нет - чиновнику. 


Сытый голодного не разумеет

Центральный банк поддержал разработанный Министерством юстиции РФ законопроект о взыскании с должников единственного жилья. Советник юридического департамента ЦБ Любовь Григорьева в ходе нулевого чтения проекта закона согласилась с утверждением Минюста о том, что вступление в силу этой законодательной инициативы поможет взыскать с должников 1 трлн рублей. 


Тайно, как всё позорное 

Могильщики русской культуры

История началась 10 января 2017 года. Внезапно выяснилось, что тайно, как всё позорное, идёт подготовка к объединению Российской государственной библиотеки в Москве (РГБ) и Российской национальной библиотеки (РНБ) в Петербурге. Впрочем, слух об объединении двух библиотек начал циркулировать ещё в январе 2016 года, когда директора РГБ А. Вислого вдруг сняли с должности и заслали в Петербург на должность директора РНБ, а прежнего директора РНБ А. Лихоманова с должности уволили, объявив ему выговор. 


также читайте. . .

Все выпуски



© Русское Имперское Движение. При перепечатке материалов ссылка обязательна.

 

Яндекс.Метрика